《李氏沅江書堂》 王安石

宋代   王安石 沅江水有梁與罾，李氏李氏沅田樹桑可蠶耕。沅江沅江译赏
君於其間恥射利，书堂书堂石原诗意獨岸清泚留朱甍。王安文翻
詩書當前日開闔，析和冠帶滿坐相逢迎。李氏李氏
勉求高論出施設，沅江沅江译赏無以私智為公卿。书堂书堂石原诗意
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），王安文翻字介甫，析和號半山，李氏李氏諡文，沅江沅江译赏封荊國公。书堂书堂石原诗意世人又稱王荊公。王安文翻漢族，析和北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《李氏沅江書堂》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞《李氏沅江書堂》是宋代作家王安石所作，下麵是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
沅江水有梁與罾，
沅田樹桑可蠶耕。
君於其間恥射利，
獨岸清泚留朱甍。
詩書當前日開闔，
冠帶滿坐相逢迎。
勉求高論出施設，
無以私智為公卿。

詩意：
這首詩詞描繪了一個書堂位於沅江之畔的景象。詩人稱讚沅江水的清澈，並提到了梁和罾，這是用來捕撈魚類的工具，暗示著江水豐富的資源。沅田邊種滿了桑樹，可以供養蠶絲的養殖，展現了該地區的農業繁榮。詩人稱讚這片土地的主人，因為他不以射獵來謀求私利，而是專注於修養自己的情操。

詩人提到了書堂，暗示著這是一個學問薈萃的地方。每天詩書時刻開合，學者們佩戴著官帽，滿堂相互交流，互相迎接。他們都努力追求高尚的論述，不以個人的智慧來謀求私人的功名地位，而是為了國家和人民的利益。

賞析：
這首詩詞展現了宋代時期士人的風尚和儒家思想的精髓。詩人以自然景觀描繪了沅江的美麗和富饒，表達了對自然環境的讚美。同時，詩人通過讚揚書堂中的學者們，強調了學問和修養的重要性，以及學者應該為公共利益而奮鬥的價值觀。

詩人以質樸的語言表達了對高尚品德和純粹學問的向往，倡導士人應以道德修養和公共利益為重，而不是追逐個人功名和私利。這與王安石在政治上推崇實用主義的思想一脈相承，強調了修身齊家治國平天下的理念。

總體而言，這首詩詞既展現了自然景觀的美麗，又傳達了對高尚品德和學問的追求，是一首具有哲理和思想深度的作品。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《李氏沅江書堂》王安石 拚音讀音參考

lǐ shì yuán jiāng shū táng
李氏沅江書堂

yuán jiāng shuǐ yǒu liáng yǔ zēng, yuán tián shù sāng kě cán gēng.
沅江水有梁與罾，沅田樹桑可蠶耕。
jūn yú qí jiān chǐ shè lì, dú àn qīng cǐ liú zhū méng.
君於其間恥射利，獨岸清泚留朱甍。
shī shū dāng qián rì kāi hé, guàn dài mǎn zuò xiāng féng yíng.
詩書當前日開闔，冠帶滿坐相逢迎。
miǎn qiú gāo lùn chū shī shè, wú yǐ sī zhì wèi gōng qīng.
勉求高論出施設，無以私智為公卿。

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