《和微之詩二十三首·和櫛沐寄道友》 白居易

唐代   白居易 櫛沐事朝謁，和微和栉中門初動關。诗栉沐
盛服去尚早，首和诗首诗意假寐須臾間。寄道
鍾聲發東寺，友和易原译赏夜色藏南山。微之文翻
停驂待五漏，沐寄人馬同時閑。道友
高星粲金粟，白居落月沉玉環。析和
出門向關路，和微和栉坦坦無阻艱。诗栉沐
始出裏北閈，首和诗首诗意稍轉市西闤.晨燭照朝服，寄道紫爛複朱殷。友和易原译赏
由來朝廷士，一入多不還。
因循擲白日，積漸凋朱顏。
青雲已難致，碧落安能攀。
但且知止足，尚可銷憂患。
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作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《和微之詩二十三首·和櫛沐寄道友》白居易 翻譯、賞析和詩意

《和微之詩二十三首·和櫛沐寄道友》是唐代白居易創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

櫛沐事朝謁，中門初動關。
盛服去尚早，假寐須臾間。
鍾聲發東寺，夜色藏南山。
停驂待五漏，人馬同時閑。

高星粲金粟，落月沉玉環。
出門向關路，坦坦無阻艱。
始出裏北閈，稍轉市西闤。
晨燭照朝服，紫爛複朱殷。

由來朝廷士，一入多不還。
因循擲白日，積漸凋朱顏。
青雲已難致，碧落安能攀。
但且知止足，尚可銷憂患。

詩詞中的"櫛沐"指的是梳洗整理，"事朝謁"表示去朝廷拜見皇上。詩的前半部分描繪了清晨起床、整裝出門的場景。作者穿上盛裝，但離去的時間還很早，因此他選擇再次假寐，等待一段短暫的時間。

接著，詩中描繪了一幅安靜的夜景，東寺的鍾聲響起，夜色籠罩著南山。作者等待著等待著，直到五漏時分，人和馬都變得悠閑。在寧靜的夜晚，星星閃爍如金粟，月亮的光輝沉浸在玉環中。

隨後，詩詞描述了作者出門的路程，通向關口的道路平坦無阻。他從家門出發，稍作轉折，走向市西門。清晨的燭光照亮著他的朝服，紫色和朱紅交相輝映。

接下來的幾句描繪了進入朝廷的士人，一旦進入其中，很少有人能夠再回來。他們陷入了慣性的生活中，浪費了白天的時間，漸漸衰老了容顏。青雲（指仕途）已經難以實現，碧落（指仕途之外的境界）更加難以攀登。然而，詩的最後一句告誡我們要懂得知足，隻有知足才能消除憂患。

這首詩詞以簡潔而優美的語言描繪了作者清晨起床、整裝出門的場景，並通過景物的描繪表達了對人生和仕途的思考。作者從自己的經曆出發，抒發了對官場困境和人生追求的深切感悟，以及對知足和放下功名利祿的理念的呼喚。整首詩以平實的語言和富有象征意味的描寫，展示了白居易獨特的情感表達和對人生的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和微之詩二十三首·和櫛沐寄道友》白居易 拚音讀音參考

hé wēi zhī shī èr shí sān shǒu hé zhì mù jì dào yǒu
和微之詩二十三首·和櫛沐寄道友

zhì mù shì cháo yè, zhōng mén chū dòng guān.
櫛沐事朝謁，中門初動關。
shèng fú qù shàng zǎo, jiǎ mèi xū yú jiān.
盛服去尚早，假寐須臾間。
zhōng shēng fā dōng sì, yè sè cáng nán shān.
鍾聲發東寺，夜色藏南山。
tíng cān dài wǔ lòu, rén mǎ tóng shí xián.
停驂待五漏，人馬同時閑。
gāo xīng càn jīn sù, luò yuè chén yù huán.
高星粲金粟，落月沉玉環。
chū mén xiàng guān lù, tǎn tǎn wú zǔ jiān.
出門向關路，坦坦無阻艱。
shǐ chū lǐ běi hàn, shāo zhuǎn shì xī huán. chén zhú zhào cháo fú, zǐ làn fù zhū yīn.
始出裏北閈，稍轉市西闤.晨燭照朝服，紫爛複朱殷。
yóu lái zhāo tíng shì, yī rù duō bù hái.
由來朝廷士，一入多不還。
yīn xún zhì bái rì, jī jiàn diāo zhū yán.
因循擲白日，積漸凋朱顏。
qīng yún yǐ nán zhì, bì luò ān néng pān.
青雲已難致，碧落安能攀。
dàn qiě zhī zhǐ zú, shàng kě xiāo yōu huàn.
但且知止足，尚可銷憂患。

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