《因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世》 吳潛

宋代   吳潛 牛背牽來一牧兒,因藏因藏原文意要從古道去揚輝。主持主持
莫學當年隻履客,此稽出世此稽出世無人秋采卻西歸。首诸山有寺院首诸山有寺院赏析
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作者簡介(吳潛)

吳潛頭像

吳潛(1195—1262) 字毅夫,小小號履齋,保明保明宣州寧國(今屬安徽)人。吴潜寧宗嘉定十年(1217)舉進士第一,翻译授承事郎,和诗遷江東安撫留守。因藏因藏原文意理宗淳祐十一年(1251)為參知政事,主持主持拜右丞相兼樞密使,此稽出世此稽出世封崇國公。首诸山有寺院首诸山有寺院赏析次年罷相,小小開慶元年(1259)元兵南侵攻鄂州,保明保明被任為左丞相,封慶國公,後改許國公。被賈似道等人排擠,罷相,謫建昌軍,徙潮州、循州。與薑夔、吳文英等交往,但詞風卻更近於辛棄疾。其詞多抒發濟時憂國的抱負與報國無門的悲憤。格調沉鬱,感慨特深。著有《履齋遺集》,詞集有《履齋詩餘》。

《因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世》吳潛 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世》

【中文譯文】
因藏主持此,稽首諸山如有小小寺院保明出世。
牛背牽來一牧兒,要從古道去揚輝。
莫學當年隻履客,無人秋采卻西歸。

【詩意與賞析】
這首宋代的詩詞《因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世》表達了一種對佛教寺院的讚美和思考。

詩人以一種虔誠的態度,向藏經主持稽首,稱頌各座山峰都有保護明法的小小寺廟誕生。這裏的“保明出世”既可以理解為佛法的傳世,也可以理解為修行者在寺廟中的修行過程,通過守護佛法,使智慧得到展現。

接下來,詩人以寓言的方式描述了一位牧童牽牛背上,要從古老的道路上揚名立萬。這表達了詩人對於追求卓越的人、事物的推崇,同時也暗示了修行的艱辛和需要堅持的精神。

在最後兩句中,詩人告誡讀者不要隻局限於過去的經驗和固定的角色。他強調不要僅僅做個旅行者,而是應該秋天采摘智慧果實,向西方歸去,即追求更高的境界。這裏的“無人秋采”可以理解為沒有人能夠完全領悟佛法的深意,需要不斷地追求和學習。

整首詩詞以簡潔的語言表達了對佛教寺院的讚美,同時通過牧童和歸去的意象,隱喻了修行者的追求和努力,並呼喚讀者不斷超越自我,追求更高的境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世》吳潛 拚音讀音參考

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因藏主持此稽首諸山如有小小寺院保明出世

niú bèi qiān lái yī mù ér, yào cóng gǔ dào qù yáng huī.
牛背牽來一牧兒,要從古道去揚輝。
mò xué dāng nián zhǐ lǚ kè, wú rén qiū cǎi què xī guī.
莫學當年隻履客,無人秋采卻西歸。

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