《敘懷二首》 張九齡

唐代   張九齡 弱歲讀群史,叙怀抗跡追古人。首叙赏析
被褐有懷玉,怀首和诗佩印從負薪。张龄
誌合豈兄弟,原文意道行無賤貧。翻译
孤根亦何賴,叙怀感激此為鄰。首叙赏析
晚節從卑秩,怀首和诗岐路良非一。张龄
既聞持兩端,原文意複見挾三術。翻译
木瓜誠有報,叙怀玉楮論無實。首叙赏析
已矣直躬者,怀首和诗平生壯圖失。
去去勿重陳,歸來茹芝朮. 分類:

作者簡介(張九齡)

張九齡頭像

張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相,為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作鬥爭,為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。

《敘懷二首》張九齡 翻譯、賞析和詩意

敘懷二首

弱歲讀群史,抗跡追古人。
被褐有懷玉,佩印從負薪。
誌合豈兄弟,道行無賤貧。
孤根亦何賴,感激此為鄰。
晚節從卑秩,岐路良非一。
既聞持兩端,複見挾三術。
木瓜誠有報,玉楮論無實。
已矣直躬者,平生壯圖失。
去去勿重陳,歸來茹芝朮。

中文譯文:
寫懷二首

年幼時讀史書,追尋前人的偉業。
穿著褐衣卻懷揣著美玉,佩戴印章從事勞動。
誌同道合的友人哪有區分兄弟,行為修養並不因貧賤而有所不同。
獨自生長的根本又能依靠什麽,我感激與我為鄰的人。
晚年的事業地位很低微,前途岔路迢迢非同一般。
曾聽聞持有兩種主張,又見到勢利挾帶三種手法。
木瓜果實果然有報應,玉楮論調卻沒有實際作用。
已經結束了,直立行走的人,一生壯誌的計劃都失去了。
離開離開,不要再重複陳述,回來後隻要吃些仙草和樹根。

詩意和賞析:
《敘懷二首》是唐代張九齡創作的一首詩。詩中,他自述自己小時候就對曆史感興趣,希望能追隨古人的足跡。然而他的家境貧寒,卻有著高尚的誌向和品質,不因貧窮而有所低下。他感激身邊的鄰居,感覺孤立無援的情況下,也能憑借鄰人的幫助和鼓勵。但他也深感自己的誌向與實際有所偏差,晚年的社會地位低微,未能實現年少時的壯誌。詩中也反映了他對時局的觀察,不同的派別和思想主張。他認為,有些人持有兩派主張,而有些人則追求個人私利。最後,他呼籲自己離開紛擾的局勢,回歸淳樸自然的生活。這首詩通過自述張九齡個人經曆和情感,反映出了當時社會的一些現象和對人生的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《敘懷二首》張九齡 拚音讀音參考

xù huái èr shǒu
敘懷二首

ruò suì dú qún shǐ, kàng jī zhuī gǔ rén.
弱歲讀群史,抗跡追古人。
bèi hè yǒu huái yù, pèi yìn cóng fù xīn.
被褐有懷玉,佩印從負薪。
zhì hé qǐ xiōng dì, dào héng wú jiàn pín.
誌合豈兄弟,道行無賤貧。
gū gēn yì hé lài, gǎn jī cǐ wèi lín.
孤根亦何賴,感激此為鄰。
wǎn jié cóng bēi zhì, qí lù liáng fēi yī.
晚節從卑秩,岐路良非一。
jì wén chí liǎng duān, fù jiàn xié sān shù.
既聞持兩端,複見挾三術。
mù guā chéng yǒu bào, yù chǔ lùn wú shí.
木瓜誠有報,玉楮論無實。
yǐ yǐ zhí gōng zhě, píng shēng zhuàng tú shī.
已矣直躬者,平生壯圖失。
qù qù wù zhòng chén, guī lái rú zhī shù.
去去勿重陳,歸來茹芝朮.

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