《宿桐廬江寄廣陵舊遊》孟浩然

唐代孟浩然山暝聽猿愁，宿桐诗意滄江急夜流。庐江陵旧
風鳴兩岸葉，寄广江寄旧游月照一孤舟。游宿译赏
建德非吾土，桐庐維揚憶舊遊。广陵
還將兩行淚，孟浩遙寄海西頭。然原
分類：唐詩三百首

作者簡介(孟浩然)

孟浩然（689-740），文翻男，析和漢族，宿桐诗意唐代詩人。庐江陵旧本名不詳（一說名浩），寄广江寄旧游字浩然，游宿译赏襄州襄陽（今湖北襄陽）人，桐庐世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十遊京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嚐棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

【注釋】：
桐廬山：即桐江，流經浙江省桐廬縣。建德：今浙江省建德縣。海西頭：指揚州。

【簡析】：
寫宿桐廬江的夜間景色的旅途的孤寂情懷，將憶舊與鄉思寄給朋友。

這首詩在意境上顯得清寂或清峭，情緒上則帶著比較重的孤獨感。
　　詩題點明是乘舟停宿桐廬江的時候，懷念揚州（即廣陵）友人之作。桐廬江為錢塘江流經桐廬縣一帶的別稱。“山暝聽猿愁，滄江急夜流。”首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽，感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環境的清寥，情緒的黯淡，於一開始就顯露了出來。次句滄江夜流，本來已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個“急”字，這種不平靜的感情，便簡直要激蕩起來了，它似乎無法控製，而象江水一樣急於尋找它的歸宿。接下去“風鳴兩岸葉，月照一孤舟。”語勢趨向自然平緩了。但風不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發出鳴聲，其急也應該是如同江水的。有月，照說也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩人的孤寂感，就更加要被觸動得厲害了。如果將後兩句和前兩句聯係起來，則可以進一步想象風聲伴著猿聲是作用於聽覺的，月湧江流不僅作用於視覺，同時還必然有置身於舟上的動蕩不定之感。這就構成了一個深遠清峭的意境，而一種孤獨感和情緒的動蕩不寧，都蘊含其中了。
　　詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受呢？“建德非吾土，維揚憶舊遊。”建德當時為桐廬鄰縣，這裏即指桐廬江流境。維揚，揚州的古稱。按照詩人的訴說，一方麵是因為此地不是自己的故鄉，“雖信美而非吾士”，有獨客異鄉的惆悵；另一方麵，是懷念揚州的老朋友。這種思鄉懷友的情緒，在眼前這特定的環境下，相當強烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚州舊友。
　　這種淒惻的感情，如果說隻是為了思鄉和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出遊吳越，是他四十歲去長安應試失敗後，為了排遣苦悶而作長途跋涉的。“山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》），這種漫遊，就不免被罩上一種悒悒不歡的情緒。然而在詩中，詩人隻淡淡地把“愁”說成是懷友之愁，而沒有往更深處去揭示。這可以看作孟浩然寫詩“淡”的地方。孟浩然作詩，原是“遇思入詠”，不習慣於攻苦著力的。然而，這樣淡一點著筆，對於這首詩卻是有好處的。一方麵，對於他的老朋友，隻要點到這個地步，朋友自會了解。另一方麵，如果真把那種求仕失敗的心情，說得過於刻露，反而會帶來塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩所給人的清遠的印象。
　　除了感情的表達值得我們注意以外，詩人在用筆上也有輕而淡的一麵。全詩讀起來隻有開頭兩句“山暝聽猿愁，滄江急夜流”中的“愁”、“急”二字給人以經營錘煉的感覺，其餘即不見有這樣的痕跡。特別是後半抒情，更象是脫口而出，跟朋友談心。但即使是開頭的經營，看來也不是追求強刺激，而是為了讓後麵發展得更自然一些，減少文字上的用力。因為這首詩，根據詩題“宿桐廬江寄廣陵舊遊”，寫不好可能使上下分離，前麵是“宿”，下麵是“寄”，前後容易失去自然的過渡和聯係。而如果在開頭不顧及後麵，單靠後麵來彌補這種聯係，肯定會分外顯得吃力。現在頭一句著一個“愁”字，便為下麵作了張本。第二句寫滄江夜流，著一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，並給傳淚到揚州的想法提供了根據。同時，從環境寫起，寫到第四句，出現了“月照一孤舟”，這舟上作客的詩人所麵臨的環境既然是那樣孤寂和清峭，從而生出“建德非吾土，維揚憶舊遊”的想法便非常自然了。因此，可以說這首詩後麵用筆的輕和淡，跟開頭稍稍用了一點力氣，是有關係的。沒有開頭這點代價，後麵說不定就要失去渾成和自然。
　　孟浩然寫詩，“遇思入詠”，是在真正有所感時才下筆的。詩興到時，他也不屑於去深深挖掘，隻是用淡淡的筆調把它表現出來。那種不過分衝動的感情，和渾然而就的淡淡詩筆，正好吻合，韻味彌長。這首詩也表現了這一特色。
(餘恕誠)