《太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲》 楊億

宋代   楊億 淳精育物，太常瑞木成文。乐章
元氣陶冶，首其赏析非煙鬱紛。皇帝和诗
玄貺昭格，奠幣帝奠至和所薰。奏瑞章首之曲
登歌裸獻，曲太其皇肸蠁如聞。常乐
分類：

作者簡介(楊億)

楊億（974—1020）北宋文學家，幣奏“西昆體”詩歌主要作家。瑞文字大年，杨亿原文意建州浦城（今屬福建浦城縣）人。翻译年十一，太常太宗聞其名，乐章詔送闕下試詩賦，首其赏析授秘書省正字。淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。卒諡文，人稱楊文公。

《太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲》楊億 翻譯、賞析和詩意

《太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲》是宋代詩人楊億所作的一首詩詞。以下是我給出的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
淳精育物，瑞木成文。
元氣陶冶，非煙鬱紛。
玄貺昭格，至和所薰。
登歌裸獻，肸蠁如聞。

詩意：
這首詩詞表達了一種神聖而莊嚴的氛圍，描繪了皇帝舉行祭祀儀式時的壯麗景象。詩人通過以太平盛世為背景，描繪了帝國繁榮昌盛的景象，以及祭祀儀式中所彰顯的吉祥和諧。

賞析：
這首詩詞以宏偉壯麗的語言描繪了皇帝舉行祭祀儀式的盛況。首句“淳精育物，瑞木成文”表達了天地之間純粹的精華能夠孕育萬物，使得大地繁榮昌盛。第二句“元氣陶冶，非煙鬱紛”描繪了皇帝身體康健、氣息充盈，非常高尚而不被塵俗所困擾。第三句“玄貺昭格，至和所薰”表達了帝國享有神秘而又祥和的吉祥氛圍，象征著國家的繁榮和人民的安康。最後一句“登歌裸獻，肸蠁如聞”展示了莊嚴的祭祀儀式，歌聲嘹亮，使人仿佛能夠親身感受到。

整首詩詞通過精練的語言和細致的描寫，展現了皇帝祭祀儀式的莊嚴氛圍和祥和的景象。詩人通過獨特的表達方式，傳達了繁榮昌盛的時代特征，以及皇帝作為天地間至高無上的存在所具有的威嚴和權力。這首詩詞以極其精湛的筆觸繪製了一幅莊嚴而壯麗的畫卷，向讀者展示了宋代盛世的繁榮景象。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲》楊億 拚音讀音參考

tài cháng yuè zhāng sān shí shǒu qí sān huáng dì diàn bì zòu ruì wén zhī qū
太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲

chún jīng yù wù, ruì mù chéng wén.
淳精育物，瑞木成文。
yuán qì táo yě, fēi yān yù fēn.
元氣陶冶，非煙鬱紛。
xuán kuàng zhāo gé, zhì hé suǒ xūn.
玄貺昭格，至和所薰。
dēng gē luǒ xiàn, xī xiǎng rú wén.
登歌裸獻，肸蠁如聞。

網友評論

* 《太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲》太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲楊億原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《太常樂章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲》 楊億宋代楊億淳精育物，瑞木成文。元氣陶冶，非煙鬱紛。玄貺昭格，至和所薰。登歌裸獻，肸蠁如聞。分類：作者簡介(楊億)楊億974—1020）北宋文學家，“西昆體” 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。