《水調歌頭（十之二）》 夏元鼎

宋代   夏元鼎 要識刀圭訣，水调赏析一味水銀鉛。元鼎原文意水
驢名馬字，翻译九三四八萬千般。和诗
愚底轉生分別，调歌鼎剗地喚爺作父，夏元荊棘滿心田。水调赏析
去道日以遠，元鼎原文意水至老昧蹄筌。翻译
譬如人，和诗歸故國，调歌鼎上輕帆。夏元
順風得路，水调赏析夜裏也行船。元鼎原文意水
豈問經州過縣，翻译管取投明須到，舟子自能牽。
悟道亦如此，半句不相幹。
分類： 古詩三百首小學古詩農村夏天生活 水調歌頭

作者簡介(夏元鼎)

夏元鼎[約公元1201年前後在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋時期人。

《水調歌頭（十之二）》夏元鼎 翻譯、賞析和詩意

《水調歌頭（十之二）》是宋代夏元鼎創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

水調歌頭（十之二）

要識刀圭訣，一味水銀鉛。
驢名馬字，九三四八萬千般。
愚底轉生分別，剗地喚爺作父，荊棘滿心田。
去道日以遠，至老昧蹄筌。
譬如人，歸故國，上輕帆。
順風得路，夜裏也行船。
豈問經州過縣，管取投明須到，舟子自能牽。
悟道亦如此，半句不相幹。

譯文：
要懂得刀和圭的訣竅，隻靠水銀和鉛。
驢有名字，馬有字，九三四八無窮無盡。
無知之人經曆分別，割地稱父親為爺爺，心田布滿荊棘。
遠離了正道，一直到老也不明白漁翁蒺藜的含義。
就像一個人，回到故國，揚起輕帆。
順風而行，即使夜晚也能航行。
何必問經過的州縣，隻管往明處投去，舟子自然會牽引。
悟道也是如此，半句話都無關緊要。

詩意和賞析：
這首詩詞以夏元鼎獨特的語言和意象描繪了人生的迷茫和追求真理的困惑。詩中運用了一係列意象和對比，通過對刀和圭（兩種古代文具）以及驢和馬（兩種動物）的描繪，表達了人世間的萬千事物和紛繁複雜。作者借助愚昧之人和轉生的概念，表達了人們在追求真理的過程中常常被迷惑、困惑和偏離正道的現象。

詩中提到的"割地稱父親為爺爺"和"心田布滿荊棘"等描寫，暗示了人們在世俗紛擾中迷失了自我，遠離了真理的道路。而"至老昧蹄筌"則表達了即使年老，也未能覺悟明白。通過這些形象的描繪，作者呼喚人們要認清真理的本質，避免被俗世所迷惑。

最後幾句詩以航行的比喻，表達了追求真理的道路也許困難曲折，但隻要有信念和方向，就能順利前行。詩中提到的"舟子自能牽"寓意著在追求真理的過程中，自然會有引導者和幫助者。最後一句"悟道亦如此，半句不相幹"則強調了悟道的重要性，隻有真正領悟了道理，才能擺脫一切無關緊要的幹擾。

總體而言，這首詩詞通過描繪具體的形象和情境，探討了人生的真理與迷茫之間的關係，以及在追求真理的過程中需要保持清醒和警覺的重要性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《水調歌頭（十之二）》夏元鼎 拚音讀音參考

shuǐ diào gē tóu shí zhī èr
水調歌頭（十之二）

yào shí dāo guī jué, yī wèi shuǐ yín qiān.
要識刀圭訣，一味水銀鉛。
lǘ míng mǎ zì, jiǔ sān sì bā wàn qiān bān.
驢名馬字，九三四八萬千般。
yú dǐ zhuǎn shēng fēn bié, chǎn dì huàn yé zuò fù, jīng jí mǎn xīn tián.
愚底轉生分別，剗地喚爺作父，荊棘滿心田。
qù dào rì yǐ yuǎn, zhì lǎo mèi tí quán.
去道日以遠，至老昧蹄筌。
pì rú rén, guī gù guó, shàng qīng fān.
譬如人，歸故國，上輕帆。
shùn fēng dé lù, yè lǐ yě xíng chuán.
順風得路，夜裏也行船。
qǐ wèn jīng zhōu guò xiàn, guǎn qǔ tóu míng xū dào, zhōu zǐ zì néng qiān.
豈問經州過縣，管取投明須到，舟子自能牽。
wù dào yì rú cǐ, bàn jù bù xiāng gān.
悟道亦如此，半句不相幹。

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