《臨江仙（明日與客複登台，临江再用前韻·）》 葉夢得

宋代   葉夢得 一醉三年那易得，仙明應須大白同浮。日客
已知絕景是复登翻译吾州。
姮娥仍有意，台再更肯為人留。用前韵叶原文意临叶梦
萬籟無聲遙夜永，梦得明日人間未識高秋。赏析
從來我客盡風流。和诗
故知憐老子，江仙尤勝在南樓。客复
分類： 臨江仙

作者簡介(葉夢得)

葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。登台字少蘊。再用蘇州吳縣人。前韵紹聖四年(1097)登進士第，临江曆任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方麵。

《臨江仙（明日與客複登台，再用前韻·）》葉夢得 翻譯、賞析和詩意

《臨江仙（明日與客複登台，再用前韻·）》是宋代葉夢得創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
明天與客人再次登上台階，
繼續使用前一首詩的韻腳。
一醉三年，那是如此容易得到，
必然要像大白一樣飄浮。
已經知道最絕美的風景就在我的州裏。
姮娥（指月亮）仍然抱有柔情，
更願意停留在人間。
萬籟無聲，遙遠的夜色持久，
人間還未領悟到深秋的美。
從來我作客風流倜儻。
因此知道憐憫老子（指自己），
尤勝於南樓之上。

詩意：
《臨江仙（明日與客複登台，再用前韻·）》這首詩詞表達了作者對自然景色和人生哲理的思考和感悟。詩中描述了作者與客人明天再次相聚登上台階，繼續創作前一首詩的韻腳。詩人在醉酒中度過了三年，這樣的自由自在像大白一樣輕盈自由。詩人深知自己所在的地方有著絕美的風景。月亮仍然懷有柔情，願意停留在人間，為人們帶來美好。在寂靜的夜晚，萬籟俱寂，而人們尚未真正領悟深秋的美妙之處。詩人自稱一直以來作為客人都風流倜儻，因此他更加明白憐憫自己的重要性，這種憐憫勝過了南樓之上的風景。

賞析：
《臨江仙（明日與客複登台，再用前韻·）》這首詩詞以自然景色為背景，通過描繪山水、月亮和夜晚的寂靜，表達了作者對自然美的欣賞和對人生的思考。詩中運用了對比和意象的手法，將自然景色與人生哲理相結合，展現了詩人獨特的感悟和對自由、美好的追求。

詩人以“一醉三年”形容自己在醉酒中度過的時光，表達了對逍遙自在、無拘無束生活的向往。他認為美麗的風景就在自己所在的州裏，這體現了對家鄉的熱愛和對它的自然風光的讚美。詩中的“姮娥”象征月亮，被賦予了擁有柔情和留戀人間的意義，進一步強調了作者對人間美好事物的珍視和向往。

詩人運用了“萬籟無聲”來形容夜晚的寂靜，這種寂靜的氛圍使人感受到無窮的寧靜與深度。他認為人們尚未真正領悟到深秋的美妙之處，這或許是對人們生活在喧囂中而忽略了自然之美的批評和警示。

詩人自稱一直以來作為客人都風流倜儻，這既是對自己個性的表達，也是對過去人生經曆的總結和肯定。他認為自己憐憫自己的能力勝過南樓之上的景色，意味著內心的深邃和人生智慧。

整首詩詞以自然景色為背景，通過描繪山水、月亮和夜晚的靜謐，傳達了詩人對自由、美好和人生哲理的追求和思考。詩人運用意象和對比的手法，通過對自然和人生的獨特詮釋，展現了他對自然美的讚美、對人生的思考和對自己個性的肯定。這使得《臨江仙（明日與客複登台，再用前韻·）》成為一首富有詩意和情感的作品。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《臨江仙（明日與客複登台，再用前韻·）》葉夢得 拚音讀音參考

lín jiāng xiān míng rì yǔ kè fù dēng tái, zài yòng qián yùn
臨江仙（明日與客複登台，再用前韻·）

yī zuì sān nián nà yì dé, yīng xū dà bái tóng fú.
一醉三年那易得，應須大白同浮。
yǐ zhī jué jǐng shì wú zhōu.
已知絕景是吾州。
héng é réng yǒu yì, gèng kěn wéi rén liú.
姮娥仍有意，更肯為人留。
wàn lài wú shēng yáo yè yǒng, rén jiān wèi shí gāo qiū.
萬籟無聲遙夜永，人間未識高秋。
cóng lái wǒ kè jǐn fēng liú.
從來我客盡風流。
gù zhī lián lǎo zi, yóu shèng zài nán lóu.
故知憐老子，尤勝在南樓。

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