《洞仙歌(答何君元壽詞)》 何夢桂

宋代   何夢桂 天涯何處,洞仙答何望蒼江渺渺。歌答桂
縱算解飛人不到。何君和诗何梦
笑雙丸烏兔,元寿原文意洞兩賓霜蓬,词何聊爾耳,梦桂那是翻译人間三島。
黃粱初夢覺,赏析寿词起看孤雲,仙歌還自長歌自長嘯。君元
不記桃源何地,洞仙答何橘渚何年,歌答桂生涯事、何君和诗何梦惟有爐煙茶灶。元寿原文意洞
問先生誰友,词何有白石青鬆,共成三老。
分類: 洞仙歌

作者簡介(何夢桂)

何夢桂頭像

淳安人,生卒年均不詳,約宋度宗鹹淳中前後在世。鹹淳元年,(公元一二六五年)進士,為太常博士,曆監察禦史官,大理寺卿。引疾去,築室小酉源。元至元中,屢召不起,終於家。夢桂精於易,著有易衍及中庸,致用。

《洞仙歌(答何君元壽詞)》何夢桂 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《洞仙歌(答何君元壽詞)》

天涯何處,望蒼江渺渺。
縱算解飛人不到。
笑雙丸烏兔,兩賓霜蓬,聊爾耳,那是人間三島。
黃粱初夢覺,起看孤雲,還自長歌自長嘯。
不記桃源何地,橘渚何年,生涯事、惟有爐煙茶灶。
問先生誰友,有白石青鬆,共成三老。

中文譯文:
天涯的何處,遙望著蒼茫的江水。
即使是解飛的人也難以到達。
笑雙丸烏兔,兩位賓客霜蓬,在你耳邊說,那是人間的三個島嶼。
黃粱初醒時,起身看孤雲,自我高歌自我長嘯。
不記得桃源是什麽地方,橘渚是哪一年,生活中的事情,隻有爐煙和茶灶。
問先生有哪些朋友,有白石和青鬆,一同成為三老。

詩意和賞析:
這首詩是宋代詩人何夢桂的作品,是他回答了何君元的元壽詞所寫的。詩中表達了一種超然物外、追求自由和尋找詩意的心境。

詩人望著遙遠的天涯和蒼茫的江水,感歎即使是飛天的人也難以到達那裏,暗示著追求詩意、超越塵世的追求可能是艱難而不易實現的。接著,詩人用幽默的筆調描述了笑雙丸烏兔和兩位賓客霜蓬,它們在耳邊說著有關人間三個島嶼的事情。這裏的三個島嶼象征著詩人內心中的理想境界,是一種超脫塵世的心靈避難所。

接下來,詩人從黃粱初醒時開始,意味著從夢境中醒來,他起身望著孤雲,自己高歌長嘯,表達了他內心的豪情壯誌和追求自由的決心。他不再追憶桃源是何處,橘渚是何年,而是將生活中的瑣事拋諸腦後,隻顧爐煙和茶灶,這是一種超脫塵世的生活態度。

最後,詩人詢問先生有哪些朋友,回答是白石和青鬆,共同成為三老。白石和青鬆象征著高尚品德和崇高的境界,三老則代表著詩人與這些朋友一同追求超凡的境界,共同度過晚年。

整首詩以婉約的筆調表達了詩人對超脫塵世、追求自由和詩意的向往和追求,同時展現了對友誼和高尚品德的讚美。通過描繪詩人內心的追求和態度,體現了宋代文人士人追求自由和超脫的精神追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《洞仙歌(答何君元壽詞)》何夢桂 拚音讀音參考

dòng xiān gē dá hé jūn yuán shòu cí
洞仙歌(答何君元壽詞)

tiān yá hé chǔ, wàng cāng jiāng miǎo miǎo.
天涯何處,望蒼江渺渺。
zòng suàn jiě fēi rén bú dào.
縱算解飛人不到。
xiào shuāng wán wū tù, liǎng bīn shuāng péng, liáo ěr ěr, nà shi rén jiān sān dǎo.
笑雙丸烏兔,兩賓霜蓬,聊爾耳,那是人間三島。
huáng liáng chū mèng jué, qǐ kàn gū yún, hái zì cháng gē zì cháng xiào.
黃粱初夢覺,起看孤雲,還自長歌自長嘯。
bù jì táo yuán hé dì, jú zhǔ hé nián, shēng yá shì wéi yǒu lú yān chá zào.
不記桃源何地,橘渚何年,生涯事、惟有爐煙茶灶。
wèn xiān shēng shuí yǒu, yǒu bái shí qīng sōng, gòng chéng sān lǎo.
問先生誰友,有白石青鬆,共成三老。

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