《寒閨怨》白居易

唐代白居易寒月沉沉洞房靜，寒闺真珠簾外梧桐影。怨寒易原译赏
秋霜欲下手先知，闺怨燈底裁縫剪刀冷。白居
分類：寫景抒情閨怨

作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），文翻字樂天，析和號香山居士，诗意又號醉吟先生，寒闺祖籍太原，怨寒易原译赏到其曾祖父時遷居下邽，闺怨生於河南新鄭。白居是文翻唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。析和白居易與元稹共同倡導新樂府運動，诗意世稱“元白”，寒闺與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

寒閨怨翻譯及注釋

翻譯
清冷的月光灑向寧靜的小屋，梧桐的樹影映在屋門口的珍珠簾子上。
秋霜欲下，玉手已經預先感到寒冷。寒燈下，她握著冰冷的剪刀為遠方戍守的丈夫縫製著冬衣。

注釋
1.洞房：深屋，位於很多進房子的後邊，在古代通常是女眷的居住處。
2.真珠簾：真珠即珍珠，形容簾子的華貴。

寒閨怨賞析

　　此詩前兩句寫景，後兩句寫情。其寫情，是通過對事物的細致感受來表現的。

　　洞房，猶言深屋，在很多進房屋的後部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更見幽靜。簾子稱之為真珠簾，無非形容其華貴，與上洞房相稱，不可呆看。洞房、珠簾，都是通過描寫環境以暗示其人的身分。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知夭下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。

　　在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，一簾子裏的人還沒有睡，手上拿著剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得冷起來了。隨即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕製寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠方的征夫的。

　　天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，豈能無怨？於是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊湧上心來，是完全可以想得到的，然而詩人卻隻寫到從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化為止，其餘一概不提，讓讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細致入微的。在日常生活中，人們常常對一些事物的變遷，習而不察，但敏感的詩人，卻能將它捕捉起來，描寫出來，使人感到既平凡又新鮮，這首詩藝術上就有這個特點。

寒閨怨創作背景

　　唐代的府兵製度規定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補充更換，特別是需要禦寒的冬衣。所以唐詩中常常有秋閨搗練、製衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵製已破壞，但家人為征夫寄寒衣，仍然是需要的。