《寄興國福聖二老》 鄧肅

宋代   鄧肅 我本窮山采薇蕨,寄兴寄兴偶上丹霄騎日月。国福国福
雲端不著癡仙人,圣老圣老赏析天公雖笑雷公斥。邓肃
今我在陳糧殆絕,原文意不夢杏漿澆細肋。翻译
詹成炊飯似摶沙,和诗牛革薦甘真嚼鐵。寄兴寄兴
慚愧忘形二禪客,国福国福倒屣相迎作禪悅。圣老圣老赏析
竹萌瀹水瑩瓊瑤,邓肃土芝借糟凝琥珀。原文意
餘不供僧僧供餘,翻译是和诗事顛倒古所無。
要知人我兩無有,寄兴寄兴此飽便當均太虛。
昨日龍興飛尺書,挽我登山有籃輿。
試問二師肯俱否,一飽還君欲借渠。
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《寄興國福聖二老》鄧肅 翻譯、賞析和詩意

《寄興國福聖二老》是宋代鄧肅創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

我本窮山采薇蕨,偶上丹霄騎日月。
雲端不著癡仙人,天公雖笑雷公斥。
今我在陳糧殆絕,不夢杏漿澆細肋。
詹成炊飯似摶沙,牛革薦甘真嚼鐵。
慚愧忘形二禪客,倒屣相迎作禪悅。
竹萌瀹水瑩瓊瑤,土芝借糟凝琥珀。
餘不供僧僧供餘,是事顛倒古所無。
要知人我兩無有,此飽便當均太虛。
昨日龍興飛尺書,挽我登山有籃輿。
試問二師肯俱否,一飽還君欲借渠。

中文譯文:
我原本是在貧瘠的山中采集薇蕨,偶然攀登至高峻的天空,駕馭著日月。
在雲端,沒有癡迷於仙人的飄飛,天公盡管嘲笑雷公的排斥。
如今我身在陳糧的困頓中,無法夢想著澆在細脆的肋骨上的杏漿。
詹成的炊飯像摶沙一般,牛皮薦上的甘露實際是咀嚼鐵塊。
愧疚地忘卻了自己的身份,我倒著踏出履鞋,迎接禪宗的喜悅。
竹子新芽滋潤著清澈的水,如瓊瑤般閃爍,土地上的芝草借酒糟凝結成琥珀。
我不供養僧人,僧人卻供養我,這是顛倒了古代的常態。
要知道,我與他人彼此都沒有,這種飽足正是空靈的境界。
昨天龍興起,帶來一封書信,我擔負著籃輿登山。
試問兩位師傅是否願意一同前行,一飽之後,我將歸還給你。

詩意和賞析:
這首詩詞抒發了鄧肅對於人生境遇的思考和對修行境界的追求。詩人自稱為禪客,他生活在貧瘠的山中,采集著山野之物,卻偶然能夠攀登至高峻的天空,駕馭著日月。他在雲端觀察到了那些飛揚的仙人,卻不為所動,反而嘲笑他們的癡迷。這表達了詩人對於超脫塵世的追求和對於俗世欲望的嘲諷。

詩中描述了詩人當前的生活境遇,他在陳糧中艱難度日,無法奢望著美好的生活。他的飯菜粗糙,像是摶沙一般,甚至牛皮也像嚼鐵一樣難以咀嚼。這反映了詩人身處貧瘠之中,物質生活艱苦,但他並不因此而感到消沉,反而從中體悟到禪宗的喜悅,倒著踏出履鞋相迎。這種態度展示了詩人對於修行的堅持和對於內心境界的追求。

詩詞中描繪了一係列自然景物,如竹萌、瀹水、瓊瑤,以及土地上的芝草和酒糟凝結成的琥珀。這些景物通過詩人的描寫,呈現出清新、閃爍的美感,同時也寄托了詩人內心的美好願景。這些自然景物與詩人的生活境遇形成了鮮明的對比,凸顯了詩人對於美的追求和對於境界升華的渴望。

最後兩句詩中,詩人表達了自己與僧人的關係顛倒,他說自己不供養僧人,而僧人卻供養著他。這種顛倒的關係傳遞出詩人對於人世間規則的反思,以及對於自我的超越和解放。詩人表示,要認識到自己與他人之間本無關係,隻有在達到超然境界的時候,才能真正體悟到太虛的境界。

整首詩詞以簡潔明快的語言表達了詩人對於人生、修行和境界的思考。通過對自然景物的描繪和對生活境遇的反思,詩人展示了對於美的追求和對於內心境界的追尋。整首詩詞流露出淡泊寧靜、超然物外的禪意,寄托了詩人對於超越塵世的向往和對於內心靈魂的淨化。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《寄興國福聖二老》鄧肅 拚音讀音參考

jì xīng guó fú shèng èr lǎo
寄興國福聖二老

wǒ běn qióng shān cǎi wēi jué, ǒu shàng dān xiāo qí rì yuè.
我本窮山采薇蕨,偶上丹霄騎日月。
yún duān bù zháo chī xiān rén, tiān gōng suī xiào léi gōng chì.
雲端不著癡仙人,天公雖笑雷公斥。
jīn wǒ zài chén liáng dài jué, bù mèng xìng jiāng jiāo xì lē.
今我在陳糧殆絕,不夢杏漿澆細肋。
zhān chéng chuī fàn shì tuán shā, niú gé jiàn gān zhēn jué tiě.
詹成炊飯似摶沙,牛革薦甘真嚼鐵。
cán kuì wàng xíng èr chán kè, dào xǐ xiāng yíng zuò chán yuè.
慚愧忘形二禪客,倒屣相迎作禪悅。
zhú méng yuè shuǐ yíng qióng yáo, tǔ zhī jiè zāo níng hǔ pò.
竹萌瀹水瑩瓊瑤,土芝借糟凝琥珀。
yú bù gōng sēng sēng gōng yú, shì shì diān dǎo gǔ suǒ wú.
餘不供僧僧供餘,是事顛倒古所無。
yào zhī rén wǒ liǎng wú yǒu, cǐ bǎo biàn dāng jūn tài xū.
要知人我兩無有,此飽便當均太虛。
zuó rì lóng xīng fēi chǐ shū, wǎn wǒ dēng shān yǒu lán yú.
昨日龍興飛尺書,挽我登山有籃輿。
shì wèn èr shī kěn jù fǒu, yī bǎo hái jūn yù jiè qú.
試問二師肯俱否,一飽還君欲借渠。

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