《謁和靖先生虎丘祠堂》 李道傳

宋代   李道傳 涵養當用敬,谒和译赏進學在致知。靖先
如車去隻輪,生虎诗意跬步不可之。丘祠
夫子受師說,堂谒惟敬實所持。和靖虎丘
升堂逮易簀,先生析和參倚日在斯。祠堂传原
遺言落人間,李道取論極研幾。文翻
是谒和译赏心要收斂,中不容毫厘。靖先
大學著明法,生虎诗意格物乃階梯。丘祠
放心苟不收,堂谒{ 上穴下射}格將安為。
古人貴為己,末習多外馳。
豈無實踐者,茲焉當孰歸。
晚生拜遺像,敷衽跪陳詞。
願言予服膺,沒齒終不渝。
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《謁和靖先生虎丘祠堂》李道傳 翻譯、賞析和詩意

詩詞《謁和靖先生虎丘祠堂》是宋代李道傳所作。該詩傳達的主旨是涵養必須以敬畏為核心,學問的進展在於追求真知。詩中以“如車去隻輪,跬步不可之”來形容涵養和學問的過程必須持之以恒,毫不放鬆。

謁見先生時,需將尊敬心情融入進去,要像輪子轉動一樣不輕易停止。這是一種敬虔之心,即使隻移動一小步也不可怠慢。孔子接受師長的教導後,深深明白敬畏的重要性。升堂後要依次籠到簡略之中,這就是尊敬師傅的表現。遺囑流傳到世人當中,取論互相商議知識的角度一定要極端嚴謹。

內心要慎守,不容許有絲毫的鬆懈。大學問書提示了正確的學習方法,格物致知乃是上進的階梯。如果心放蕩不收,那將無立足之地。古人強調為自己所用,貪圖末學反而在外行駛。然而真正的實踐者豈是少數,到最後誰又會歸於實踐呢?

晚輩拜謁先生的塑像,慨歎敬意,心懷敬畏恭順地表達了自己的觀點。願意接受長輩的教誨,終身都會堅持下去,堅持不懈。

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《謁和靖先生虎丘祠堂》李道傳 拚音讀音參考

yè hé jìng xiān shēng hǔ qiū cí táng
謁和靖先生虎丘祠堂

hán yǎng dāng yòng jìng, jìn xué zài zhì zhī.
涵養當用敬,進學在致知。
rú chē qù zhǐ lún, kuǐ bù bù kě zhī.
如車去隻輪,跬步不可之。
fū zǐ shòu shī shuō, wéi jìng shí suǒ chí.
夫子受師說,惟敬實所持。
shēng táng dǎi yì zé, cān yǐ rì zài sī.
升堂逮易簀,參倚日在斯。
yí yán luò rén jiān, qǔ lùn jí yán jǐ.
遺言落人間,取論極研幾。
shì xīn yào shōu liǎn, zhōng bù róng háo lí.
是心要收斂,中不容毫厘。
dà xué zhe míng fǎ, gé wù nǎi jiē tī.
大學著明法,格物乃階梯。
fàng xīn gǒu bù shōu, shàng xué xià shè gé jiāng ān wèi.
放心苟不收,{ 上穴下射}格將安為。
gǔ rén guì wèi jǐ, mò xí duō wài chí.
古人貴為己,末習多外馳。
qǐ wú shí jiàn zhě, zī yān dāng shú guī.
豈無實踐者,茲焉當孰歸。
wǎn shēng bài yí xiàng, fū rèn guì chén cí.
晚生拜遺像,敷衽跪陳詞。
yuàn yán yǔ fú yīng, méi chǐ zhōng bù yú.
願言予服膺,沒齒終不渝。

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