《答呂晦叔見贈》 韓維

宋代   韓維 人情紛言偽，答吕答吕吾道本一純。晦叔晦叔韩维和诗
苟為趨向合，见赠见赠不待結約親。原文意
曰今得夫子，翻译所涉我異津。赏析
邀我醉華館，答吕答吕正逢雪花春。晦叔晦叔韩维和诗
談笑不近俗，见赠见赠文史自娛賓。原文意
明發枉嘉贈，翻译辭氣玉醴醇。赏析
三複同心言，答吕答吕雜佩非所珍。晦叔晦叔韩维和诗
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《答呂晦叔見贈》韓維 翻譯、见赠见赠賞析和詩意

《答呂晦叔見贈》是宋代韓維創作的一首詩詞。這首詩表達了作者對於人情世故的煩擾，同時堅守自己的純粹信念。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

譯文：
人情紛言偽，吾道本一純。
苟為趨向合，不待結約親。
曰今得夫子，所涉我異津。
邀我醉華館，正逢雪花春。
談笑不近俗，文史自娛賓。
明發枉嘉贈，辭氣玉醴醇。
三複同心言，雜佩非所珍。

詩意：
這首詩詞表達了作者對於社會上虛偽的人情世故感到厭煩，同時強調了自己堅守純真信念的態度。作者表示不屈從於世俗的合流，不願為了獲得名與利而違背自己的原則。他在這種境況下遇到了一個智者，與這位智者交流使得他感觸頗深，仿佛進入了一個與眾不同的境界。他被邀請到華館，正巧遇到了雪花飄落的春天。在這裏，他與這位智者暢談笑語，不受世俗的約束，從文史中獲得了自我滿足。這位智者賜予他寶貴的禮物，不僅僅是物質上的財富，更是一種珍貴的精神品質。這種贈禮中蘊含的辭章和美酒都是純淨而高貴的。最後，作者強調了他們之間三次交談時心靈相通的重要性，並認為這種真摯的交流是一種寶貴的珍寶，非常難得。

賞析：
《答呂晦叔見贈》以韓維獨特的表達方式，展現了他對於現實社會的不滿和對於純粹信念的堅守。詩中的"人情紛言偽"表達了作者對於社會上虛偽之風的厭棄，他堅信自己的信念是純粹而真實的。他不願為了迎合社會而背離自己的本心，堅守真實的自我。

詩中的"得夫子"指的是作者與智者的相遇，這位智者的存在使得作者的心境發生轉變，仿佛進入了一個異域，一個與眾不同的境界。在華館中，作者與智者談笑自若，不受世俗的拘束，從而獲得了精神的滿足。這種場景營造出一種超脫塵俗的意境，給人以寧靜與美好的感受。

詩中的"明發枉嘉贈，辭氣玉醴醇"描繪了智者所贈的珍貴禮物，不僅包含了物質上的豐厚，更體現了智者高尚的品質。這種贈禮是純淨、高雅的，有著珍貴的內涵。

最後，作者強調了他們之間三次交談時的心靈契合，認為這種真摯的交流是一種寶貴的珍寶。這種珍貴的交流超越了物質上的價值，是一種精神上的財富。通過這首詩，韓維表達了對於虛偽和世俗的厭倦，以及對於純粹信念和真摯交流的追求和珍視。

整體而言，這首詩詞以簡潔的語言表達了對於人情世故的煩擾和對於純粹信念的堅守。通過與智者的交流，作者得到了心靈的滿足和珍貴的禮物，強調了真摯交流的重要性。這首詩詞以其深刻的詩意和精湛的表達方式，讓人感受到一種超越塵世的美好和珍貴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答呂晦叔見贈》韓維 拚音讀音參考

dá lǚ huì shū jiàn zèng
答呂晦叔見贈

rén qíng fēn yán wěi, wú dào běn yī chún.
人情紛言偽，吾道本一純。
gǒu wèi qū xiàng hé, bù dài jié yuē qīn.
苟為趨向合，不待結約親。
yuē jīn dé fū zǐ, suǒ shè wǒ yì jīn.
曰今得夫子，所涉我異津。
yāo wǒ zuì huá guǎn, zhèng féng xuě huā chūn.
邀我醉華館，正逢雪花春。
tán xiào bù jìn sú, wén shǐ zì yú bīn.
談笑不近俗，文史自娛賓。
míng fā wǎng jiā zèng, cí qì yù lǐ chún.
明發枉嘉贈，辭氣玉醴醇。
sān fù tóng xīn yán, zá pèi fēi suǒ zhēn.
三複同心言，雜佩非所珍。

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