《山竹枝（自化感寺攜來，山竹寺携赏析至清源，枝自至清之辋竹枝自化稹投之輞川耳）》 元稹

唐代   元稹 深院虎溪竹，化感和诗遠公身自栽。源投元稹原文意山
多慚折君節，川耳扶我出山來。翻译
貴宅安危步，感寺難將混俗材。携至
還投輞川水，清源從作老龍回。辋川
分類： 竹枝

作者簡介(元稹)

元稹（779年－831年，耳元或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），山竹寺携赏析字微之，枝自至清之辋竹枝自化稹別字威明，化感和诗唐洛陽人（今河南洛陽）。源投元稹原文意山父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。

《山竹枝（自化感寺攜來，至清源，投之輞川耳）》元稹 翻譯、賞析和詩意

《山竹枝（自化感寺攜來，至清源，投之輞川耳）》是唐代詩人元稹創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
深院裏的虎溪竹，
遠公親自種植。
常覺自愧，折損了您的高尚品德，
請您扶持我離開山林。
貴宅的安危已不再關心，
難以將我與庸俗的世事相提並論。
我將去投奔輞川的水流，
仿佛變成了一條年老的龍。

詩意：
這首詩描繪了詩人元稹自化感寺帶來山竹枝，經過清源，最終投入輞川的情景。通過描寫深院中的虎溪竹和遠公親自種植的情景，表達了詩人對高尚品德的敬佩和自愧。他感到自己無法與遠公相比，折損了遠公的高尚節操。因此，他請求遠公的扶持，幫助他脫離山林。詩人不再關心貴族的安危繁華，他難以與俗世的瑣事相提並論，決心離開塵世。他選擇投奔輞川的水流，象征著詩人的轉變和追求，仿佛化身為一條年老的龍。

賞析：
這首詩以簡潔明快的語言展示了詩人對高尚品德的敬佩和對塵世的遠離追求。通過描述虎溪竹和遠公種植的過程，詩人表達了對遠公高尚品德的欽佩和自愧。他深感自己無法與遠公相比，覺得自己有負對方的期望。因此，他請求遠公的扶持，幫助他離開山林。詩人放下了對貴族生活的關注，認為自己難以與庸俗的世事相提並論。他選擇了投奔輞川的水流，以追求一種超脫塵世的境界。最後一句詩中的"老龍"意味著詩人將以一種莊重和威嚴的形象回到輞川。整首詩通過簡短而有力的描寫，表達了詩人內心的追求和對高尚品德的敬仰。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《山竹枝（自化感寺攜來，至清源，投之輞川耳）》元稹 拚音讀音參考

shān zhú zhī zì huà gǎn sì xié lái, zhì qīng yuán, tóu zhī wǎng chuān ěr
山竹枝（自化感寺攜來，至清源，投之輞川耳）

shēn yuàn hǔ xī zhú, yuǎn gōng shēn zì zāi.
深院虎溪竹，遠公身自栽。
duō cán zhé jūn jié, fú wǒ chū shān lái.
多慚折君節，扶我出山來。
guì zhái ān wēi bù, nán jiāng hùn sú cái.
貴宅安危步，難將混俗材。
hái tóu wǎng chuān shuǐ, cóng zuò lǎo lóng huí.
還投輞川水，從作老龍回。

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* 《山竹枝（自化感寺攜來，至清源，投之輞川耳）》元稹原文、翻譯、賞析和詩意(山竹枝（自化感寺攜來，至清源，投之輞川耳） 元稹)专题为您介绍：《山竹枝自化感寺攜來，至清源，投之輞川耳）》 元稹唐代元稹深院虎溪竹，遠公身自栽。多慚折君節，扶我出山來。貴宅安危步，難將混俗材。還投輞川水，從作老龍回。分類：竹枝作者簡介(元稹)元稹779年－831 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。