《題蘇瑑覺齋二首》 廖行之

宋代   廖行之 不隨鑿枘辨方圓，题苏题苏安用蓍龜考未然。瑑觉斋首瑑觉斋首之原
萬物由來皆備我，廖行寸心既盡即知天。文翻
見幾那俟拈花手，译赏樂道渾忘絕易編。析和
自得誠明千古學，诗意誰能證此具精專。题苏题苏
分類：

作者簡介(廖行之)

廖行之（1137～1189） ，瑑觉斋首瑑觉斋首之原字天民，廖行號省齋，文翻南宋衡州（今湖南省衡陽市）人。译赏孝宗淳熙十一年（1184）進士，析和調嶽州巴陵尉。诗意未數月，题苏题苏以母老歸養。告滿，改授潭州寧鄉主簿，未赴而卒，時淳熙十六年。品行端正，留心經濟之學。遺著由其子謙編為《省齋文集》十卷，已佚。

《題蘇瑑覺齋二首》廖行之 翻譯、賞析和詩意

《題蘇瑑覺齋二首》是宋代廖行之創作的一首詩詞。下麵是根據您提供的要求給出的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
題在蘇瑑的覺齋（一）
題在蘇瑑的覺齋（二）

詩意：
這首詩表達了作者對於追求真理和智慧的思考和感悟。作者提到不需要依賴鑿枘來辨別方圓，也不需要依靠蓍龜來推測未來。作者認為萬物的本質和真相都已經蘊含在自然界中，隻需要我們用心去觀察和領悟，就能夠認識到天地的奧秘。作者在觀察自然和思考人生的過程中，體驗到了一種超越常人的境界，使他忘卻了塵世的瑣碎，陶醉在探索道理的樂趣中。作者深信隻有真實和明晰的認知才能經得起時間的考驗，能夠成為永恒的學問。

賞析：
這首詩以簡潔明快的語言表達了作者對於人生和智慧的獨特見解。作者通過對鑿枘和蓍龜的提及，暗示了人們常常依賴工具和神秘的卜筮來探求真理，但他認為真相早已存在於自然界中，隻需要我們用心去觀察和思考。這種觀點體現了宋代理學的思想，主張通過觀察自然界來認識天地和人生。詩中的“萬物由來皆備我”表達了作者對於自然界包容萬物、萬物有聯係的認識。詩人的境界超越了塵世的瑣碎，陶醉於追求真理的樂趣中，體現了一種超脫塵世的心境。最後兩句“自得誠明千古學，誰能證此具精專”表達了作者對於真實和明晰認知的堅信，強調了學問的深沉和專注。整首詩以簡潔的語言，表達了作者對於智慧和真理的獨特見解，傳遞了一種超越物質世界的理念，引發讀者對於人生和智慧的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題蘇瑑覺齋二首》廖行之 拚音讀音參考

tí sū zhuàn jué zhāi èr shǒu
題蘇瑑覺齋二首

bù suí záo ruì biàn fāng yuán, ān yòng shī guī kǎo wèi rán.
不隨鑿枘辨方圓，安用蓍龜考未然。
wàn wù yóu lái jiē bèi wǒ, cùn xīn jì jǐn jí zhī tiān.
萬物由來皆備我，寸心既盡即知天。
jiàn jǐ nà qí niān huā shǒu, lè dào hún wàng jué yì biān.
見幾那俟拈花手，樂道渾忘絕易編。
zì dé chéng míng qiān gǔ xué, shuí néng zhèng cǐ jù jīng zhuān.
自得誠明千古學，誰能證此具精專。

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