《兩生》 王安石

宋代   王安石 兩生才器亦超群，两生两生黑白何勞強自分。王安文翻
好與騎奴同一處，石原诗意此時俱事衛將軍。译赏
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），析和字介甫，两生两生號半山，王安文翻諡文，石原诗意封荊國公。译赏世人又稱王荊公。析和漢族，两生两生北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），王安文翻中國北宋著名政治家、石原诗意思想家、译赏文學家、析和改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《兩生》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《兩生》
作者：王安石（宋代）

兩生才器亦超群，
黑白何勞強自分。
好與騎奴同一處，
此時俱事衛將軍。

中文譯文：
兩個生命的才華和才能都非常出眾，
黑色和白色何必要勉強區分。
喜歡和騎奴一同居住，
此時我們共同侍奉衛將軍。

詩意和賞析：
這首詩詞是王安石的作品，表達了一個關於生命和平等的主題。詩中的"兩生"指代作者自己和他的奴仆，他們在才華和能力上並不相上下，沒有必要用黑白之分來強行區分彼此。詩人主張平等對待，無論出身貴賤，都應該受到同等的尊重和待遇。

詩中的"騎奴"是指詩人的奴仆，他們一同居住並共同為衛將軍服務。這裏的"騎奴"可以理解為詩人的伴侶和朋友，詩人通過和奴仆的共處來表達自己對平等和友愛的追求。

整首詩意味深遠，反映了王安石對社會公平和尊重的價值觀。他認為每個人都有自己獨特的才華和價值，無論身份貴賤，都應該得到平等的對待和機會。這種思想觀念在宋代的封建社會中是相對進步和開明的，體現了王安石的人道主義思想。

這首詩詞既是對生命平等的呼籲，也是對人與人之間關係的思考。通過平等對待和友愛共處，可以創造一個更加和諧與美好的社會。

總的來說，這首詩詞以簡潔而富有哲理的語言，表達了王安石對人性尊嚴和平等的追求，具有深刻的思想內涵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《兩生》王安石 拚音讀音參考

liǎng shēng
兩生

liǎng shēng cái qì yì chāo qún, hēi bái hé láo qiáng zì fēn.
兩生才器亦超群，黑白何勞強自分。
hǎo yǔ qí nú tóng yī chù, cǐ shí jù shì wèi jiāng jūn.
好與騎奴同一處，此時俱事衛將軍。

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