《和仆射晉公扈從溫湯（時為右補闕）》 王維

唐代   王維 天子幸新豐，和仆和仆和诗旌旗渭水東。射晋射晋赏析
寒山天仗外，公扈公扈溫穀幔城中。从温从温
奠玉群仙座，汤时汤焚香太乙宮。为右为右王
出遊逢牧馬，补阙补阙罷獵見非熊。原文意
上宰無為化，翻译明時太古同。和仆和仆和诗
靈芝三秀紫，射晋射晋赏析陳粟萬箱紅。公扈公扈
王禮尊儒教，从温从温天兵小戰功。汤时汤
謀猶歸哲匠，为右为右王詞賦屬文宗。
司諫方無闕，陳詩且未工。
長吟吉甫頌，朝夕仰清風。
分類：

作者簡介(王維)

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《和仆射晉公扈從溫湯（時為右補闕）》王維 翻譯、賞析和詩意

詩詞的中文譯文：
《和仆射晉公扈從溫湯（時為右補闕）》
天子在新豐幸福，旌旗在渭水的東邊。
寒山在天仗外，溫穀在城中遮蔽。
奠玉在群仙的座位上，焚香在太乙宮。
出遊時遇到了牧馬，結束獵遊時見到了非熊。
上宰無為而化，明時與太古同。
靈芝有三種優美的紫色，陳粟有萬箱的紅色。
王禮尊崇儒教，天兵有小小的戰功。
謀略依然歸於哲學家，詞賦屬於文宗。
司諫依然沒有缺陷，陳詩卻還不夠嫻熟。
長時間吟誦吉甫的頌詞，朝夕仰望著清風。

詩意：
這首詩描述了唐朝時期，皇帝巡幸新豐的盛況。詩中將一係列場景旗幟點綴其中，展示了朝廷的莊嚴和輝煌。通過描寫詩中的山川和廟宇，表達了天子無為而化、君主治理有方，使得現在的時代和太古時代一樣光輝璀璨。而在詩的最後，表達了對古代文化的尊崇和對文學的向往與追求。

賞析：
這首詩以敘述方式為主，描述了天子巡幸新豐的盛況和廟宇風光。王維通過豐富的描繪，使讀者可以感受到皇帝的威嚴和盛況。詩中所提到的天仗、太乙宮等，展現了宮廷的莊嚴和神秘。詩中還融入了一些自然景觀，如寒山、溫穀等，增加了整首詩的層次感。最後幾句則抒發了對文學的向往和對清風清和生活的向往。整體而言，該詩語言簡練、意境深遠，給人一種莊重而又舒適的美感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和仆射晉公扈從溫湯（時為右補闕）》王維 拚音讀音參考

hé pú yè jìn gōng hù cóng wēn tāng shí wéi yòu bǔ quē
和仆射晉公扈從溫湯（時為右補闕）

tiān zǐ xìng xīn fēng, jīng qí wèi shuǐ dōng.
天子幸新豐，旌旗渭水東。
hán shān tiān zhàng wài, wēn gǔ màn chéng zhōng.
寒山天仗外，溫穀幔城中。
diàn yù qún xiān zuò, fén xiāng tài yǐ gōng.
奠玉群仙座，焚香太乙宮。
chū yóu féng mù mǎ, bà liè jiàn fēi xióng.
出遊逢牧馬，罷獵見非熊。
shàng zǎi wú wéi huà, míng shí tài gǔ tóng.
上宰無為化，明時太古同。
líng zhī sān xiù zǐ, chén sù wàn xiāng hóng.
靈芝三秀紫，陳粟萬箱紅。
wáng lǐ zūn rú jiào, tiān bīng xiǎo zhàn gōng.
王禮尊儒教，天兵小戰功。
móu yóu guī zhé jiàng, cí fù zhǔ wén zōng.
謀猶歸哲匠，詞賦屬文宗。
sī jiàn fāng wú quē, chén shī qiě wèi gōng.
司諫方無闕，陳詩且未工。
cháng yín jí fǔ sòng, zhāo xī yǎng qīng fēng.
長吟吉甫頌，朝夕仰清風。

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