《和張民朝謁建隆寺二次用寫望試筆韻》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 荒台殘壘舊名邦，和张曾說王師此受降。民朝梅尧
西漢衣冠拜原廟，谒建韵和用写译赏五天龍象護經窗。隆寺
蜀岡井味人猶品，次用朝谒臣原隋帝宮基闕尚雙。写望析和
自古興亡不須問，试笔寺次诗意風鈴閑聽響幡幢。张民
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，建隆世稱宛陵先生，望试文翻北宋著名現實主義詩人。笔韵漢族，和张宣州宣城（今屬安徽）人。民朝梅尧宣城古稱宛陵，谒建韵和用写译赏世稱宛陵先生。隆寺初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《和張民朝謁建隆寺二次用寫望試筆韻》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《和張民朝謁建隆寺二次用寫望試筆韻》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

荒台殘壘舊名邦，
曾說王師此受降。
西漢衣冠拜原廟，
五天龍象護經窗。

這首詩詞以建隆寺為背景，描繪了寺廟的壯麗景象和曆史背景。荒台殘壘指的是寺廟周圍的殘垣斷壁，舊名邦則指的是寺廟的古老名字。詩人提到過去曾有王師在此地接受降服，暗示了寺廟的莊嚴和曆史淵源。

詩中還描繪了寺廟內的景象。西漢衣冠拜原廟指的是西漢時期的人們穿著盛裝前來拜謁原廟，表達對神靈的敬意。五天龍象護經窗則描繪了寺廟內的經窗上雕刻的龍和象，象征著守護佛法的力量。

接下來，詩人提到了一些曆史遺跡。蜀岡井味人猶品指的是蜀地的泉水，人們仍然品味著它的美味。隋帝宮基闕尚雙則指的是隋朝皇帝的宮殿和闕樓，仍然保存完好。這些曆史遺跡的存在，使人們能夠感受到曆史的滄桑和傳承。

最後兩句“自古興亡不須問，風鈴閑聽響幡幢”，表達了詩人對曆史興衰的淡然態度。詩人認為，曆史的興衰變遷是自然而然的，不需要過多追問。他在閑暇時聆聽風鈴的聲音，觀賞飄揚的幡幢，感受著歲月的流轉和生活的美好。

這首詩詞通過描繪建隆寺的景象和曆史遺跡，表達了詩人對曆史的敬畏和對生活的熱愛。同時，詩人以淡然的態度看待曆史的變遷，表達了對人生的豁達和對美好事物的欣賞。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和張民朝謁建隆寺二次用寫望試筆韻》梅堯臣 拚音讀音參考

hé zhāng mín cháo yè jiàn lóng sì èr cì yòng xiě wàng shì bǐ yùn
和張民朝謁建隆寺二次用寫望試筆韻

huāng tái cán lěi jiù míng bāng, céng shuō wáng shī cǐ shòu xiáng.
荒台殘壘舊名邦，曾說王師此受降。
xī hàn yì guān bài yuán miào, wǔ tiān lóng xiàng hù jīng chuāng.
西漢衣冠拜原廟，五天龍象護經窗。
shǔ gāng jǐng wèi rén yóu pǐn, suí dì gōng jī quē shàng shuāng.
蜀岡井味人猶品，隋帝宮基闕尚雙。
zì gǔ xīng wáng bù xū wèn, fēng líng xián tīng xiǎng fān chuáng.
自古興亡不須問，風鈴閑聽響幡幢。

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