《題天慶觀》 鄧肅

宋代   鄧肅 真人躡身淩紫霞，题天题天下憫濁世長谘嗟。庆观庆观
崇樓傑閣耀金碧，邓肃開闡至道非雄誇。原文意
仙茅連山可度世，翻译守此規規如井蛙。赏析
靈雲一笑萬事畢，和诗到今福地空桃花。题天题天
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《題天慶觀》鄧肅 翻譯、庆观庆观賞析和詩意

《題天慶觀》是邓肃宋代鄧肅的一首詩詞。這首詩以描繪天慶觀為主題，原文意抒發了作者對渾濁世俗的翻译憂慮和對至道追求的向往。下麵是赏析詩詞的中文譯文、詩意和賞析。和诗

中文譯文：
真人躡身淩紫霞，题天题天
下憫濁世長谘嗟。
崇樓傑閣耀金碧，
開闡至道非雄誇。
仙茅連山可度世，
守此規規如井蛙。
靈雲一笑萬事畢，
到今福地空桃花。

詩意：
這首詩描繪了天慶觀，一個道教修行的地方。詩人以真人的身份，淩駕於紫霞之上，觀察著人們在這個世俗、渾濁的世界中的悲歎和歎息。高聳的樓閣閃耀著金碧之光，展現出至高無上的崇高與輝煌，而這裏所開闡的是真正的至道，而非虛誇的功名利祿。仙茅連綿的山脈為修行者提供了遁世之地，守持著自己的修行準則，如同井中的蛙一般。最後，當修行者達到高境界時，靈雲一笑，萬事皆已盡，但福地卻如同空中的桃花，虛無而不可得。

賞析：
這首詩以精煉的語言和意象，將修行者與凡俗世界之間的對比進行了描繪。詩人用真人躡身淩紫霞的形象，表達了修行者在追求至道的過程中，超越塵世的境界。崇樓傑閣耀金碧，形象生動地展現了道教修行之地的崇高與輝煌，給人一種神秘而超然的感覺。詩中的仙茅連山象征著修行者的遁世之地，守持規規矩矩如同井蛙，傳達了修行者遠離塵囂、守持清淨的意願。最後一句“靈雲一笑萬事畢，到今福地空桃花”，表現了修行者達到境界後的超然境界和對塵世的超脫。福地如桃花般虛無，表明修行者已經超越了功名利祿的追求，達到了精神的自在。

整首詩以簡潔而富有意境的語言，展現了修行者超越塵世、追求至道的理想和境界。通過描繪天慶觀的景象，表達了詩人對於渾濁世俗的憂慮和對修行道路的向往，以及修行者超脫塵世、追求心靈自由的精神境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《題天慶觀》鄧肅 拚音讀音參考

tí tiān qìng guān
題天慶觀

zhēn rén niè shēn líng zǐ xiá, xià mǐn zhuó shì zhǎng zī jiē.
真人躡身淩紫霞，下憫濁世長谘嗟。
chóng lóu jié gé yào jīn bì, kāi chǎn zhì dào fēi xióng kuā.
崇樓傑閣耀金碧，開闡至道非雄誇。
xiān máo lián shān kě dù shì, shǒu cǐ guī guī rú jǐng wā.
仙茅連山可度世，守此規規如井蛙。
líng yún yī xiào wàn shì bì, dào jīn fú dì kōng táo huā.
靈雲一笑萬事畢，到今福地空桃花。

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