《招夏和叔》 王令

宋代   王令 矻矻雕鐫役俗兒，招夏招夏六經塵土有誰吹。和叔和叔和诗
我追往聖思前躅，王令子苟安行即後時。原文意
大遇定為當世福，翻译不逢猶作後來師。赏析
思量最是招夏招夏男兒事，此外吾曹不足期。和叔和叔和诗
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作者簡介(王令)

王令（1032～1059）北宋詩人。王令初字鍾美，原文意後改字逢原。翻译原籍元城（今河北大名）。赏析 5歲喪父母，招夏招夏隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚州）。和叔和叔和诗長大後在天長、王令高郵等地以教學為生，有治國安民之誌。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。

《招夏和叔》王令 翻譯、賞析和詩意

《招夏和叔》是宋代王令所寫的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
矻矻雕鐫役俗兒，
六經塵土有誰吹。
我追往聖思前躅，
子苟安行即後時。
大遇定為當世福，
不逢猶作後來師。
思量最是男兒事，
此外吾曹不足期。

詩意：
這首詩詞表達了作者對自己和他人的期望，以及對男子漢應盡的責任和使命感的思考。作者通過對古代經典的尊重和對聖人智慧的追求，呼喚他的同輩們不要沉迷於俗務，在個人行為中追求高尚的品德和思想境界。他認為，如果能夠實現這樣的追求，就能獲得當世的福祉，即使沒有機會與聖人親近，也能成為後來者的榜樣。

賞析：
1. 詩中的“矻矻雕鐫役俗兒”表達了作者對自己和同輩們在瑣碎的世俗事務中的辛勤勞作和磨礪，強調了他們身處於塵土之中的困境。
2. “六經塵土有誰吹”指的是古代經典著作被埋沒在塵土之中，沒有人去吹揚它們的價值和智慧。
3. “我追往聖思前躅，子苟安行即後時”表達了作者對追尋聖人思想的渴望，他希望自己和同輩們能夠在行為上遵循聖人的教誨，實踐聖人的思想。
4. “大遇定為當世福，不逢猶作後來師”意味著如果能夠實現對聖人智慧的追隨，就能獲得當世的福祉，即使沒有機會與聖人親近，也能成為後來者的楷模和啟迪。
5. “思量最是男兒事，此外吾曹不足期”強調了思考和追求高尚品德的重要性，認為這是男子漢應盡的責任和使命，其他事物都不足以與之相提並論。

這首詩詞通過對個人行為和追求的思考，表達了作者對於追隨聖人智慧和追求高尚品德的渴望，以及對後來者的期望和激勵。它呼喚人們不要被世俗瑣事所困擾，而是要思考人生的意義，追求真理和道德的光輝。詩中的語言簡練、意境深遠，飽含哲理和人生智慧，展現了作者對於時代精神和人生價值的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《招夏和叔》王令 拚音讀音參考

zhāo xià hé shū
招夏和叔

kū kū diāo juān yì sú ér, liù jīng chén tǔ yǒu shuí chuī.
矻矻雕鐫役俗兒，六經塵土有誰吹。
wǒ zhuī wǎng shèng sī qián zhú, zi gǒu ān xíng jí hòu shí.
我追往聖思前躅，子苟安行即後時。
dà yù dìng wèi dāng shì fú, bù féng yóu zuò hòu lái shī.
大遇定為當世福，不逢猶作後來師。
sī liang zuì shì nán ér shì, cǐ wài wú cáo bù zú qī.
思量最是男兒事，此外吾曹不足期。

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