《清平樂 夜宿奉先,清平清平與宗人明道談天壇勝遊,乐夜乐夜》 元好問

元代   元好問 中元日,宿奉胜游诗意宿奉胜游藏金華丹經於天壇石室。先宗析和先宗
中興亂後人得之,人明人明字畫如洛神賦,道谈道谈縑素亦不爛壞。天坛天坛
予於山陽一相識家嚐見之丹書碧字。元好译赏元好
細說金華事。问原文翻问
試問誰邊堪舉似。清平清平
除卻青蓮居士。乐夜乐夜
胎仙八表冷風。宿奉胜游诗意宿奉胜游
爭教低首樊籠。先宗析和先宗
夢裏雲裝煙駕,人明人明倚天壇影西東。道谈道谈
分類: 清平樂

作者簡介(元好問)

元好問頭像

元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;係出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,曆鎮平、南陽、內鄉縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒於獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風格沉鬱,並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

《清平樂 夜宿奉先,與宗人明道談天壇勝遊,》元好問 翻譯、賞析和詩意

《清平樂 夜宿奉先,與宗人明道談天壇勝遊》是元代作家元好問創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中元日,藏金華丹經於天壇石室。
在中元節的夜晚,金華丹經被保存在天壇的石室中。

中興亂後人得之,字畫如洛神賦,縑素亦不爛壞。
在中興亂後,有人得到了這本經書,其中的字畫就像《洛神賦》一樣美麗,紙質也沒有破損。

予於山陽一相識家嚐見之丹書碧字。
我曾在山陽的一位朋友家中看到過這本經書,其中的字跡翠綠欲滴。

細說金華事。試問誰邊堪舉似。
細細講述金華的事情,試問誰能與之相媲美。

除卻青蓮居士。胎仙八表冷風。
除了青蓮居士之外,沒有人能夠領悟其中的奧妙。胎仙的八種表情如同寒風一般冷漠。

爭教低首樊籠。夢裏雲裝煙駕,倚天壇影西東。
為何讓人低頭受困於籠中?夢中的雲彩裝點著煙駕,倚靠在天壇的影子東西傾斜。

這首詩詞通過描繪金華丹經的珍貴和美麗,表達了作者對於智慧和文化的追求。作者以天壇為背景,通過對金華丹經的讚美,表達了對於知識和智慧的敬仰之情。詩中還融入了一些玄妙的意象,如胎仙八表和倚天壇的影子,增添了詩詞的神秘感和藝術性。整首詩詞以簡潔而富有意境的語言,展現了元好問獨特的藝術風格和思想深度。

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《清平樂 夜宿奉先,與宗人明道談天壇勝遊,》元好問 拚音讀音參考

qīng píng lè yè sù fèng xiān, yǔ zōng rén míng dào tán tiān tán shèng yóu,
清平樂 夜宿奉先,與宗人明道談天壇勝遊,

zhōng yuán rì, cáng jīn huá dān jīng yú tiān tán shí shì.
中元日,藏金華丹經於天壇石室。
zhōng xīng luàn hòu rén dé zhī, zì huà rú luò shén fù, jiān sù yì bù làn huài.
中興亂後人得之,字畫如洛神賦,縑素亦不爛壞。
yǔ yú shān yáng yī xiāng shí jiā cháng jiàn zhī dān shū bì zì.
予於山陽一相識家嚐見之丹書碧字。
xì shuō jīn huá shì.
細說金華事。
shì wèn shuí biān kān jǔ shì.
試問誰邊堪舉似。
chú què qīng lián jū shì.
除卻青蓮居士。
tāi xiān bā biǎo lěng fēng.
胎仙八表冷風。
zhēng jiào dī shǒu fán lóng.
爭教低首樊籠。
mèng lǐ yún zhuāng yān jià, yǐ tiān tán yǐng xī dōng.
夢裏雲裝煙駕,倚天壇影西東。

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