《贈東林總長老》 蘇軾

宋代   蘇軾 溪聲便是赠东赠东廣長舌，山色豈非清淨身。林总林总
夜來八萬四千偈，长老长老他日如何舉似人。苏轼赏析
分類：

作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），原文意北宋文學家、翻译書畫家、和诗美食家。赠东赠东字子瞻，林总林总號東坡居士。长老长老漢族，苏轼赏析四川人，原文意葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。翻译一生仕途坎坷，和诗學識淵博，赠东赠东天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《贈東林總長老》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《贈東林總長老》是蘇軾在宋代創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
溪聲便是廣長舌，
山色豈非清淨身。
夜來八萬四千偈，
他日如何舉似人。

詩意：
這首詩以溪水和山景為背景，表達了詩人對東林寺的長老的讚美和思考。詩人通過自然景物的描繪，表達了對長老清淨高尚的品質的稱讚，並反思自己在修行上的不足之處。他提到夜晚寫了八萬四千偈（即佛經中的偈頌），意味著他在修行中的努力，但他也意識到自己與這位長老相比還有很長的路要走。

賞析：
這首詩以蘇軾獨特的語言表達了對東林總長老的讚美和自省。首句"溪聲便是廣長舌"運用了比喻的手法，將溪水的聲音比喻為長舌，意味著長老對佛法的廣博知識和智慧。第二句"山色豈非清淨身"將山景的寧靜與長老的清淨身心相聯係，表達了長老內心的寧靜和超脫。接著，詩人提到自己夜晚寫了八萬四千偈，表明他在修行上的努力和奉獻，但他仍然感到自己遠遠不及這位長老。最後一句"他日如何舉似人"表達了詩人對未來的期許和對自己修行的思考，意味著他希望能夠像長老那樣脫俗超凡，達到修行的境界。

整首詩通過自然景物的描繪，展現了詩人對長老高尚品質的讚美和自己修行的反思。詩中的"溪聲"和"山色"象征著寧靜和清淨，與長老的修行境界相呼應。詩人以自己與長老的對比，表達了對長老的敬仰和向往，並勉勵自己在修行上繼續努力。整首詩既展示了自然景物的美感，又表達了對修行境界的思考，具有深遠的意義和啟示。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈東林總長老》蘇軾 拚音讀音參考

zèng dōng lín zǒng zhǎng lǎo
贈東林總長老

xī shēng biàn shì guǎng cháng shé, shān sè qǐ fēi qīng jìng shēn.
溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。
yè lái bā wàn sì qiān jì, tā rì rú hé jǔ shì rén.
夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。

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