《贄管竹樓》 趙時韶

宋代   趙時韶 天生賢佐福閩州，贽管竹楼贽管竹楼赵袞舄熒煌尚墨頭。韶原诗意
司馬公留民可活，文翻管夷吾在世何優。译赏
東南人物幾華屋，析和今古乾坤一竹樓。贽管竹楼贽管竹楼赵
三萬卷書三尺劍，韶原诗意男兒事業要伊周。文翻
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《贄管竹樓》趙時韶 翻譯、译赏賞析和詩意

《贄管竹樓》是析和宋代趙時韶所作的一首詩詞。以下是贽管竹楼贽管竹楼赵對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
天生賢佐福閩州，韶原诗意
袞舄熒煌尚墨頭。文翻
司馬公留民可活，译赏
管夷吾在世何優。析和
東南人物幾華屋，
今古乾坤一竹樓。
三萬卷書三尺劍，
男兒事業要伊周。

詩意：
這首詩詞表達了作者對自己所處的時代和社會狀況的思考和感慨。作者通過對曆史上的賢臣和名士的讚頌，借以反映出當時的社會亂象和缺乏真正有才德的人物來治理國家的現狀。詩中提到的司馬公和管夷吾，分別代表了古代的賢臣和德高望重的名士。作者通過對這兩位曆史人物的讚美，表達了對現實中缺乏類似人物的憂慮和不滿。

賞析：
《贄管竹樓》以對古代賢臣和名士的讚美為線索，展現了作者對時代和社會現狀的思考。詩中運用了對比手法，將古代的賢臣和當下的社會形勢進行對照，以彰顯當時社會的不足和對英才的渴望。

詩中的"賢佐福閩州"表達了作者希望有賢明的人物來輔佐治理當地，使福利得以實現。"袞舄熒煌尚墨頭"則描繪了古代賢臣的形象，袞舄指的是古代賢臣所穿的華麗服飾，熒煌表示其光輝的形象，墨頭則指代才學和文化修養。

在第三、四句中，作者提到了司馬公和管夷吾，他們都是古代的賢臣，但作者表達了對當下缺乏這樣的人物的無奈之情。這裏反映了作者對時代人才稀缺的擔憂，也讓人反思當下社會需要有真正有才德的人物來治理國家。

最後兩句"東南人物幾華屋，今古乾坤一竹樓"表明作者認為現代社會英才薈萃的場所已經不多，而唯有竹樓這樣的地方還能見到真正有才幹的人。

最後兩句"三萬卷書三尺劍，男兒事業要伊周"表達了作者對於男兒應該有誌向有抱負的期望，通過學問和武力的雙重修養來為國家和社會做出貢獻。這也是作者對時代的期許和對現實的呼喚。

總的來說，這首詩詞通過對古代賢臣的讚美和對當時社會現狀的反思，表達了作者對時代人才匱乏和對社會發展的擔憂，同時也對男兒應有的事業追求提出了期望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贄管竹樓》趙時韶 拚音讀音參考

zhì guǎn zhú lóu
贄管竹樓

tiān shēng xián zuǒ fú mǐn zhōu, gǔn xì yíng huáng shàng mò tóu.
天生賢佐福閩州，袞舄熒煌尚墨頭。
sī mǎ gōng liú mín kě huó, guǎn yí wú zài shì hé yōu.
司馬公留民可活，管夷吾在世何優。
dōng nán rén wù jǐ huá wū, jīn gǔ qián kūn yī zhú lóu.
東南人物幾華屋，今古乾坤一竹樓。
sān wàn juǎn shū sān chǐ jiàn, nán ér shì yè yào yī zhōu.
三萬卷書三尺劍，男兒事業要伊周。

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