《三代門》 周曇

唐代   周曇 人惟邦本本由農，代门代门曠古誰高後稷功。后稷后稷和诗
百穀且繁三曜在，周昙牲牢郊祀信無窮。原文意
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《三代門》周曇 翻譯、翻译賞析和詩意

《三代門·後稷》是赏析唐代詩人周曇創作的一首詩。詩意描繪了農耕在國家建設中的代门代门重要地位，以及作為農耕之神的后稷后稷和诗後稷對於社會的貢獻。

詩的周昙中文譯文如下：
人民是國家的根本，農耕是原文意人民的根本。
古代已知道後稷的翻译貢獻是無可比擬的。
農作物繁茂，赏析農事的代门代门三個重要時令在不斷變化。
莊稼祭祀儀式莊重，后稷后稷和诗人們對於這樣的周昙祭祀信心十足。

這首詩體現了中國古代對於農耕文化的重視和對農業生產的讚美。農耕在古代中國是國家建設的根本，因為農業提供了食物和生活必需品。詩人以後稷作為農耕之神的形象，突出了農耕文化的重要性。

詩中提到的“三曜”指的是農耕的三個重要時令：春耕、夏耕和秋耕。這三個時令與莊稼的生長和收獲密切相關。

詩人還描繪了莊重而虔誠的祭祀活動，表達了人們對於農耕之神後稷的崇敬和對於農業豐收的期望。這種信心和虔誠體現了古代中國人對農耕和農業的敬畏和依賴。

整首詩通過對後稷和農耕的讚美，展現了古代中國人民對農業的重視、對農民的尊重以及對農業豐收的祝福。同時，也強調了農耕在國家建設中的不可替代的地位，以及農耕文化在中國傳統文化中的重要性。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《三代門》周曇 拚音讀音參考

sān dài mén
三代門

rén wéi bāng běn běn yóu nóng, kuàng gǔ shuí gāo hòu jì gōng.
人惟邦本本由農，曠古誰高後稷功。
bǎi gǔ qiě fán sān yào zài, shēng láo jiāo sì xìn wú qióng.
百穀且繁三曜在，牲牢郊祀信無窮。

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