《留別龜山白禪老兼簡楊居士介》 賀鑄

宋代   賀鑄 汴尾望龜山，留别老兼人煙了可數。龟山
長淮斷日風，白禅别龟浩若千裏阻。简杨居士介留兼简
舟無百石載，山白士介赏析兩腋憂雙櫓。禅老
鷁首蕩頹波，杨居原文意中流幾翔舞。贺铸和诗
維梢迫曛暮，翻译坎坎禪林鼓。留别老兼
曳錫辱來過，龟山依然識眉宇。白禅别龟
青熒燈火畔，简杨居士介留兼简再得親軟語。山白士介赏析
多慙晚聞道，禅老忠義夙自許。
剛腸憤激際，赤手搏豺虎。
過壯纏百痾，餘生托兒乳。
羸軀假緩死，豈複勝冠組。
會約子雲孫，西岩兩庵主。
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作者簡介(賀鑄)

賀鑄(1052～1125) 北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。漢族，衛州（今河南衛輝）人。宋太祖賀皇後族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章後裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。

《留別龜山白禪老兼簡楊居士介》賀鑄 翻譯、賞析和詩意

《留別龜山白禪老兼簡楊居士介》是宋代賀鑄創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

汴尾望龜山，人煙了可數。
從汴京的尾巴望向龜山，人煙稀少。

長淮斷日風，浩若千裏阻。
長江和淮河之間的距離，像是千裏之遙，阻隔了陽光和風。

舟無百石載，兩腋憂雙櫓。
船隻沒有百石的載重量，隻能依靠雙手劃槳，心中憂慮重重。

鷁首蕩頹波，中流幾翔舞。
船頭掀起波浪，船在中流中翱翔起舞。

維梢迫曛暮，坎坎禪林鼓。
太陽西沉，禪林中的鼓聲隆隆。

曳錫辱來過，依然識眉宇。
拖著行李來到這裏，仍然能認出老師的眉宇。

青熒燈火畔，再得親軟語。
在青熒燈火的照耀下，再次聽到親切的話語。

多慙晚聞道，忠義夙自許。
非常慚愧，直到晚年才聽到道義的教誨，但忠誠和正直一直是我自己的信條。

剛腸憤激際，赤手搏豺虎。
堅定的意誌和憤怒之情，勇敢地與豺虎搏鬥。

過壯纏百痾，餘生托兒乳。
經曆了種種疾病的折磨，餘生依靠他人的幫助度過。

羸軀假緩死，豈複勝冠組。
雖然身體虛弱，但並不意味著失去了勝過年輕人的智慧和才華。

會約子雲孫，西岩兩庵主。
約定與子雲和孫兩位庵主相會於西岩。

這首詩詞表達了賀鑄對禪宗修行者的敬意和對自己人生經曆的反思。通過描繪自然景色和個人經曆，詩人表達了對禪宗修行者的讚美，同時也表達了自己對忠誠、正直和堅韌精神的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《留別龜山白禪老兼簡楊居士介》賀鑄 拚音讀音參考

liú bié guī shān bái chán lǎo jiān jiǎn yáng jū shì jiè
留別龜山白禪老兼簡楊居士介

biàn wěi wàng guī shān, rén yān le kě shǔ.
汴尾望龜山，人煙了可數。
zhǎng huái duàn rì fēng, hào ruò qiān lǐ zǔ.
長淮斷日風，浩若千裏阻。
zhōu wú bǎi shí zài, liǎng yè yōu shuāng lǔ.
舟無百石載，兩腋憂雙櫓。
yì shǒu dàng tuí bō, zhōng liú jǐ xiáng wǔ.
鷁首蕩頹波，中流幾翔舞。
wéi shāo pò xūn mù, kǎn kǎn chán lín gǔ.
維梢迫曛暮，坎坎禪林鼓。
yè xī rǔ lái guò, yī rán shí méi yǔ.
曳錫辱來過，依然識眉宇。
qīng yíng dēng huǒ pàn, zài dé qīn ruǎn yǔ.
青熒燈火畔，再得親軟語。
duō cán wǎn wén dào, zhōng yì sù zì xǔ.
多慙晚聞道，忠義夙自許。
gāng cháng fèn jī jì, chì shǒu bó chái hǔ.
剛腸憤激際，赤手搏豺虎。
guò zhuàng chán bǎi ē, yú shēng tuō ér rǔ.
過壯纏百痾，餘生托兒乳。
léi qū jiǎ huǎn sǐ, qǐ fù shèng guān zǔ.
羸軀假緩死，豈複勝冠組。
huì yuē zi yún sūn, xī yán liǎng ān zhǔ.
會約子雲孫，西岩兩庵主。

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