《次韻答丁端州》 王安石

宋代   王安石 莫嗟荒僻又離群，次韵次韵且喜風謠嶺北聞。答丁端州答丁端州
銅柱雖然蠻徼接，王安文翻竹符還是石原诗意漢家分。
春書來逐衡陽雁，译赏秋騎歸看隴首雲。析和
相見會知南望苦，次韵次韵病骸今似沈休文。答丁端州答丁端州
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），王安文翻字介甫，石原诗意號半山，译赏諡文，析和封荊國公。次韵次韵世人又稱王荊公。答丁端州答丁端州漢族，王安文翻北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《次韻答丁端州》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《次韻答丁端州》
朝代：宋代
作者：王安石

莫嗟荒僻又離群，
且喜風謠嶺北聞。
銅柱雖然蠻徼接，
竹符還是漢家分。

春書來逐衡陽雁，
秋騎歸看隴首雲。
相見會知南望苦，
病骸今似沈休文。

中文譯文：
不要悲歎我身處荒僻又孤寂的地方，
反而欣喜風傳嶺北的民謠之聲。
雖然銅柱標示了邊疆的疆界，
然而竹符卻仍然屬於中原。

春天的書信隨著衡陽的雁兒來到，
秋天的騎行回望隴山頂上的雲。
相見之時，你會明白我望南的苦楚，
如今，病弱的身軀有些像沈休文的樣子。

詩意和賞析：
這首詩是王安石回答丁端州的詩作，表達了在荒僻孤寂的地方居住的心情。詩人並不悲歎自己遠離繁華，反而欣喜地聽到了風傳嶺北的民謠，這使得他感到心靈上的寄托和慰藉。

詩中提到的銅柱和竹符分別象征著邊疆和中原的界限。雖然銅柱標示了邊疆的蠻荒地區，但竹符仍然屬於漢家，表明邊疆與中原之間存在著文化的聯係和共通之處。

詩人描述了春天的書信隨著雁兒飛來，秋天的騎行回望隴山的情景，這些景象使他感到思鄉之苦。他希望與丁端州相見，以互訴思念之情。

最後兩句表達了詩人的身體狀況，他說自己病弱的身軀如今有些像沈休文，沈休文是宋代的一位文人，他也曾因病而身體衰弱。這些詩句流露出詩人身處荒僻之地的孤寂和病痛的感受。

整首詩通過對自然景物的描繪和詩人內心情感的表達，展現了對故鄉的思念和對孤寂病痛的苦楚，同時也表達了對文化的追求和對心靈寄托的期望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻答丁端州》王安石 拚音讀音參考

cì yùn dá dīng duān zhōu
次韻答丁端州

mò jiē huāng pì yòu lí qún, qiě xǐ fēng yáo lǐng běi wén.
莫嗟荒僻又離群，且喜風謠嶺北聞。
tóng zhù suī rán mán jiǎo jiē, zhú fú hái shì hàn jiā fēn.
銅柱雖然蠻徼接，竹符還是漢家分。
chūn shū lái zhú héng yáng yàn, qiū qí guī kàn lǒng shǒu yún.
春書來逐衡陽雁，秋騎歸看隴首雲。
xiāng jiàn huì zhī nán wàng kǔ, bìng hái jīn shì shěn xiū wén.
相見會知南望苦，病骸今似沈休文。

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