《高台寺》 項安世

宋代   項安世 高台夫如何,高台山後此為最。寺高世原诗意
手摩白雲頂,台寺足躡飛鳥背。项安析和
我從樟樹來,文翻上上八十裏。译赏
向來所曆峰,高台下視皆積塊。寺高世原诗意
空中聞夜雨,台寺聲若萬馬潰。项安析和
卻問山前人,文翻天晴正收刈。译赏
分類:

《高台寺》項安世 翻譯、高台賞析和詩意

《高台寺》是寺高世原诗意宋代詩人項安世所作的一首詩。這首詩以描繪高台山的台寺壯麗景色為主題,同時融入了作者的旅途經曆和對自然的感悟。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

高台夫如何,
山後此為最。
手摩白雲頂,
足躡飛鳥背。

我從樟樹來,
上上八十裏。
向來所曆峰,
下視皆積塊。

空中聞夜雨,
聲若萬馬潰。
卻問山前人,
天晴正收刈。

詩詞中文譯文:
高台山怎樣?
山的後麵是最美的地方。
手觸摸白雲的頂端,
腳踩在飛鳥的背上。

我從樟樹那裏來,
走了整整八十裏。
一路上經過的山峰,
從下麵看都像是塊塊積木。

空中傳來夜雨聲,
聲音仿佛萬馬奔騰。
我向山前的人問道,
天晴時正好收割莊稼。

詩意和賞析:
《高台寺》以高台山的景色為背景,以自然的壯麗和恢弘之美展現出山水之間的宏偉景觀。詩人以獨特的視角和感受,描繪了登高遠眺的情景,將自然景色與個人感受相結合,傳達了對大自然的敬畏和讚美之情。

首先,詩人通過"高台夫如何"的問句,引出了高台山的美景。他用"山後此為最"表達了山的背麵更加壯麗,暗示了登高所帶來的驚喜和震撼。

接下來,詩人以生動的描寫手法,將自己置身於雲霧之中。"手摩白雲頂,足踏飛鳥背"表現了詩人與自然的親近與融合,強調了登高所帶來的愉悅和神奇。

然後,詩人描述了自己從樟樹來到高台山,經曆了八十裏的旅程。"向來所曆峰,下視皆積塊"運用了透視的手法,將山峰漸次遠去,給人以層次感和空間感,同時也凸顯了山的雄偉和浩渺。

接著,詩人通過"空中聞夜雨,聲若萬馬潰"這一景象,用生動的比喻和形象的描繪,將夜雨的聲音與萬馬奔騰相聯係,傳達出大自然的力量和氣勢。

最後,詩人向山前的人詢問,得知天晴時正在收割莊稼。這句詩通過對人和自然的對話,展現了人與自然的和諧共生,表達了對豐收的期盼和對自然恢複的希望。

總體而言,詩人通過描繪高台山的壯麗景色和表達自己的旅途經曆,展現了對大自然的敬畏和讚美之情。他通過獨特的視角和生動的描寫手法,將自然景色與個人感受相結合,使詩詞充滿了情感和意境,讓讀者沉浸在壯麗的山水之中,感受到大自然的美妙與恢弘。《高台寺》以其獨特的意境和感受,展現了宋代詩人項安世對自然的熱愛和對生命的思考,使人們在閱讀中得到心靈的感動和啟發。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《高台寺》項安世 拚音讀音參考

gāo tái sì
高台寺

gāo tái fū rú hé, shān hòu cǐ wèi zuì.
高台夫如何,山後此為最。
shǒu mó bái yún dǐng, zú niè fēi niǎo bèi.
手摩白雲頂,足躡飛鳥背。
wǒ cóng zhāng shù lái, shàng shàng bā shí lǐ.
我從樟樹來,上上八十裏。
xiàng lái suǒ lì fēng, xià shì jiē jī kuài.
向來所曆峰,下視皆積塊。
kōng zhōng wén yè yǔ, shēng ruò wàn mǎ kuì.
空中聞夜雨,聲若萬馬潰。
què wèn shān qián rén, tiān qíng zhèng shōu yì.
卻問山前人,天晴正收刈。

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