《留題曲親盆山》 王安石

宋代   王安石 巧與天成未覺殊,留题留题國工施手豈須臾。曲亲曲亲
根連滄海蓬萊闊,盆山盆山勢壓黃河砥柱孤。王安文翻
坐上煙嵐生紫翠,石原诗意影中樓閣見青朱。译赏
為山觀水皆良喻,析和誰向君家識所趨。留题留题
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作者簡介(王安石)

王安石頭像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),曲亲曲亲字介甫,盆山盆山號半山,王安文翻諡文,石原诗意封荊國公。译赏世人又稱王荊公。析和漢族,留题留题北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

《留題曲親盆山》王安石 翻譯、賞析和詩意

《留題曲親盆山》是宋代文人王安石的作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
巧與天成未覺殊,
國工施手豈須臾。
根連滄海蓬萊闊,
勢壓黃河砥柱孤。
坐上煙嵐生紫翠,
影中樓閣見青朱。
為山觀水皆良喻,
誰向君家識所趨。

詩意:
這首詩描述了一座名為"曲親盆山"的山峰,以及山峰所象征的壯麗景觀和深遠意義。詩人通過對山峰的描繪,表達了自然界的巧妙與天然之美未經雕琢而顯得獨特非凡。他強調了這座山是由上天的工匠精心打造而成,不過是一瞬間的功夫。山峰的根係延伸至遼闊的滄海,山峰的氣勢則壓倒了黃河的砥柱,顯示出山的巍峨高聳和獨立不群。

詩中還描繪了從山的頂端所看到的景色,如煙霧彌漫中出現的紫翠色,以及倒映在山影中的樓閣呈現出的青朱色。這些景色的描繪給人以美感和藝術享受,同時也寓意山水之間的相互關聯和相互啟迪。

最後兩句表達了詩人的觀點,認為觀察山水景觀可以得到啟示和教益,而問道:"誰能在您家中認識並領悟這些事物的真諦?"這句話既是對讀者的反問,也是對現實生活中浮躁追逐的批判,暗示人們應該關注自然之美和內心的寧靜。

賞析:
《留題曲親盆山》以簡潔明快的語言展示了自然山水之美,表達了對自然的讚美和對人們內心寧靜的思考。詩人通過描繪山的壯麗景色和氣勢,展示了大自然的偉大和恢弘,使讀者感受到了山水之間的和諧與美好。

詩中的意象豐富多樣,如巧妙與天然相結合、根連滄海、勢壓黃河等,給人以強烈的視覺和心靈衝擊。同時,詩人通過色彩的描繪,如煙嵐生紫翠、樓閣見青朱,使詩詞更具藝術感和生動性。

整首詩字數不多,卻通過簡練的語言表達了豐富的意境和哲理思考。它呼喚人們在繁忙的現實生活中停下來,欣賞自然之美,思考內心的歸宿。它提醒人們關注自然界的奇妙和智慧,並反思追逐功名利祿的空虛和浮躁。

總之,《留題曲親盆山》通過對自然山水的描繪,以及對觀察山水所獲得的啟示的思考,展示了王安石對自然美和內心寧靜的追求。這首詩詞以簡練的語言和豐富的意象,給人以美感和思考,具有較高的藝術價值和文化內涵。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《留題曲親盆山》王安石 拚音讀音參考

liú tí qū qīn pén shān
留題曲親盆山

qiǎo yǔ tiān chéng wèi jué shū, guó gōng shī shǒu qǐ xū yú.
巧與天成未覺殊,國工施手豈須臾。
gēn lián cāng hǎi péng lái kuò, shì yā huáng hé dǐ zhù gū.
根連滄海蓬萊闊,勢壓黃河砥柱孤。
zuò shàng yān lán shēng zǐ cuì, yǐng zhōng lóu gé jiàn qīng zhū.
坐上煙嵐生紫翠,影中樓閣見青朱。
wèi shān guān shuǐ jiē liáng yù, shuí xiàng jūn jiā shí suǒ qū.
為山觀水皆良喻,誰向君家識所趨。

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