《次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支》 蘇軾

宋代   蘇軾 代北寒薺搗韭萍,次韵承议奇苞零落似晨星。曾仲支次仲锡渍生
逢鹽久已成枯臘,锡承得蜜猶疑是议食韵曾原文意薄刑。
欲就左慈求拄杖,蜜渍使隨李白跨滄溟。生荔食蜜苏轼赏析
攀條與立新名字,荔支兒女稱呼恐不經。翻译
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾頭像

蘇軾(1037-1101),和诗北宋文學家、次韵承议書畫家、曾仲支次仲锡渍生美食家。锡承字子瞻,议食韵曾原文意號東坡居士。蜜渍漢族,生荔食蜜苏轼赏析四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支》是蘇軾的一首詩詞,下麵是它的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
代北寒薺搗韭萍,
奇苞零落似晨星。
逢鹽久已成枯臘,
得蜜猶疑是薄刑。
欲就左慈求拄杖,
使隨李白跨滄溟。
攀條與立新名字,
兒女稱呼恐不經。

詩意解析:
這首詩詞的詩意比較隱晦,但可以從中感受到蘇軾對於時代變遷和個人命運的思考。

詩的開頭描述了北方的寒薺(一種野菜)和搗韭萍(一種菜品),以及它們奇特的花苞,如同點點明亮的晨星。這裏的北方寒薺和搗韭萍可能象征著平凡的生活和日常的煎熬。

接下來的兩句描述了鹽久已成枯臘,得蜜卻猶疑是薄刑。這裏的鹽和蜜可能代表著兩種不同的滋味和命運。鹽在中國文化中常表示枯燥、平淡,而蜜則象征著甜蜜的享受。蘇軾可能在暗示自己的命運已經漸漸變得枯燥乏味,而享受甜蜜的時刻則變得越發稀少,甚至有些虛幻。

接下來的兩句提到了左慈和李白,左慈是三國時期的道士,而李白則是唐代著名的詩人。蘇軾表示自己想向左慈求一根拄杖,讓他能夠像李白一樣跨越巨大的滄海,尋求新的境界和機遇。這裏表達了蘇軾對於改變命運、尋求新的出路的渴望。

最後兩句提到了攀條和立新名字,以及兒女稱呼的變化。這裏可能指的是蘇軾希望能夠攀爬高枝,取得新的成就和名聲,但他也擔心這樣的改變會導致他與兒女之間的疏遠和交流的變化。

整首詩詞通過對於食材、滋味和曆史人物的隱喻,表達了蘇軾對於自己命運和時代變遷的思考,以及對於追求新境界和成就的渴望。它也反映了蘇軾對於個人情感和家庭關係的擔憂。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支》蘇軾 拚音讀音參考

cì yùn céng zhòng xī chéng yì shí mì zì shēng lì zhī
次韻曾仲錫承議食蜜漬生荔支

dài běi hán jì dǎo jiǔ píng, qí bāo líng luò shì chén xīng.
代北寒薺搗韭萍,奇苞零落似晨星。
féng yán jiǔ yǐ chéng kū là, dé mì yóu yí shì báo xíng.
逢鹽久已成枯臘,得蜜猶疑是薄刑。
yù jiù zuǒ cí qiú zhǔ zhàng, shǐ suí lǐ bái kuà cāng míng.
欲就左慈求拄杖,使隨李白跨滄溟。
pān tiáo yǔ lì xīn míng zì, ér nǚ chēng hū kǒng bù jīng.
攀條與立新名字,兒女稱呼恐不經。

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