《謁九江周元公祠嗣性善度先生韻》 陽枋

宋代   陽枋 聖賢隨遇即成都,谒江韵谒元公阳枋原文意仰止宗師謁故居。周元
麵揖光風江渚還,公祠心涵霽月海天舒。嗣性善度生韵赏析
圖由自得前無畫,先生性善道未守亡今有書。江周
共立斜陽歸去晚,祠嗣當年與點意何如。度先
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作者簡介(陽枋)

陽枋(1187-1267),翻译字正父,和诗原名昌朝,谒江韵谒元公阳枋原文意字宗驥,周元合州巴川(今重慶銅梁東南)人。公祠居字溪小龍潭之上,嗣性善度生韵赏析因號字溪。先生性善

《謁九江周元公祠嗣性善度先生韻》陽枋 翻譯、賞析和詩意

《謁九江周元公祠嗣性善度先生韻》是宋代陽枋所作的一首詩詞。詩中描繪了詩人謁見周元公祠的場景,表達了對先賢的敬仰和對道德修養的追求。

詩詞的中文譯文如下:

聖賢隨遇即成都,仰止宗師謁故居。
麵揖光風江渚還,心涵霽月海天舒。
圖由自得前無畫,道未守亡今有書。
共立斜陽歸去晚,當年與點意何如。

詩意和賞析:
這首詩詞以謁見周元公祠為背景,表達了詩人對聖賢的敬仰之情以及對道德修養的追求。詩人在周元公祠麵前恭敬地行禮,感受著清風拂過江渚的美景,內心平靜如海天舒朗。他認為自己的圖謀與心意都得到了實現,前途一片光明,而他的道德修養也不再空虛,有了可供學習的書籍。

整首詩詞以自然景物和對聖賢的敬仰為主題,通過描繪優美的自然景色和體驗內心的寧靜,表達了詩人對聖賢思想的追求與崇拜之情。詩人以自己的境遇和心境來映襯先賢的偉大,表達了對聖賢教誨的感激之情,並在詩末表達了對自身前途與意義的思考。

整首詩詞氣勢恢宏,用詞簡練,意境深遠。通過對自然景色和內心體驗的描寫,將人與自然、人與聖賢融為一體,展現了詩人對道德倫理和知識學問的追求,體現了宋代士人的儒家思想和追求高尚品德的精神風貌。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《謁九江周元公祠嗣性善度先生韻》陽枋 拚音讀音參考

yè jiǔ jiāng zhōu yuán gōng cí sì xìng shàn dù xiān shēng yùn
謁九江周元公祠嗣性善度先生韻

shèng xián suí yù jí chéng dū, yǎng zhǐ zōng shī yè gù jū.
聖賢隨遇即成都,仰止宗師謁故居。
miàn yī guāng fēng jiāng zhǔ hái, xīn hán jì yuè hǎi tiān shū.
麵揖光風江渚還,心涵霽月海天舒。
tú yóu zì dé qián wú huà, dào wèi shǒu wáng jīn yǒu shū.
圖由自得前無畫,道未守亡今有書。
gòng lì xié yáng guī qù wǎn, dāng nián yǔ diǎn yì hé rú.
共立斜陽歸去晚,當年與點意何如。

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