《辨畢方》 鄭剛中

宋代   鄭剛中 比屋皆良民，辨毕毕方為盜豈無以。郑刚中原
富足義所生，文翻貧窮盜之始。译赏
凍餓家無儲，析和追呼官不已。诗意
妖幻隨鼓之，辨毕毕方安得不群起。郑刚中原
縱火資盜威，文翻勢固自應爾。译赏
可笑說者愚，析和輒欲效柳子。诗意
赤文而白章，辨毕毕方召禍豈其理。郑刚中原
東南瓦礫墟，文翻所向輒千裏。
如何好事者，逐此不逐彼。
分類：

《辨畢方》鄭剛中 翻譯、賞析和詩意

《辨畢方》是宋代鄭剛中創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
比起一般屋宇，所有的房屋都是善良的人，
難道沒有一種方式可以使賊不再出現嗎？
富裕和正義相生，貧窮和盜竊開始。
凍餓的家庭沒有存儲，追求呼叫官員卻無果。
邪惡幻象隨著鼓聲而來，怎能不群起而攻之？
縱火的資本助長了盜竊的威勢，這種勢力自然會產生應對。
可笑的人們言談愚蠢，卻效仿柳子的行為。
紅文和白章引來災禍，難道這是合理的嗎？
東南方的破敗廢墟，所到之處都是千裏荒蕪。
怎麽會有些人追求這種善事，卻不去追求其他事物呢？

詩意：
《辨畢方》揭示了社會不平等和貧富差距所導致的盜竊問題。詩人以簡潔明了的語言，表達了對社會現象的痛心和憤懣之情。詩中通過對比富裕和正義、貧窮和盜竊的關係，暗示了社會不公和貧困導致人們為了生存而走上犯罪的道路。詩人也指責那些無視社會問題、隻追求個人利益的人，他們不顧他人的困境，隻顧自己的得失。通過詩中的反思和批判，詩人試圖喚起人們對社會不公的關注和思考。

賞析：
《辨畢方》通過簡練的文字展現了社會現象，表達了詩人對社會問題的憂慮和不滿。詩中運用對比的手法，將富裕與正義、貧窮與盜竊進行對照，凸顯了社會不平等的問題。詩人的語言直接而有力，使讀者能夠深刻感受到他的情感。詩人以質問的口吻，質疑社會現象的合理性和人們的行為選擇，呼籲人們關注社會問題，追求更廣泛的公平和正義。整首詩以簡短的篇幅傳遞了深刻的社會思考，給人以啟迪和警示，體現了宋代社會文化的關注點和價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《辨畢方》鄭剛中 拚音讀音參考

biàn bì fāng
辨畢方

bǐ wū jiē liáng mín, wèi dào qǐ wú yǐ.
比屋皆良民，為盜豈無以。
fù zú yì suǒ shēng, pín qióng dào zhī shǐ.
富足義所生，貧窮盜之始。
dòng è jiā wú chǔ, zhuī hū guān bù yǐ.
凍餓家無儲，追呼官不已。
yāo huàn suí gǔ zhī, ān dé bù qún qǐ.
妖幻隨鼓之，安得不群起。
zòng huǒ zī dào wēi, shì gù zì yīng ěr.
縱火資盜威，勢固自應爾。
kě xiào shuō zhě yú, zhé yù xiào liǔ zi.
可笑說者愚，輒欲效柳子。
chì wén ér bái zhāng, zhào huò qǐ qí lǐ.
赤文而白章，召禍豈其理。
dōng nán wǎ lì xū, suǒ xiàng zhé qiān lǐ.
東南瓦礫墟，所向輒千裏。
rú hé hào shì zhě, zhú cǐ bù zhú bǐ.
如何好事者，逐此不逐彼。

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