《奉禮帖讚》 嶽珂

宋代   嶽珂 群賢修禊，奉礼奉礼翻译書法遂東。帖赞帖赞
永欣之傳，岳珂原文意盛於越中。赏析
褚雖莫留，和诗猶有遠公。奉礼奉礼翻译
至今千岩，帖赞帖赞颯然清風。岳珂原文意
分類：

作者簡介(嶽珂)

嶽珂(公元1183～公元1243) ，赏析南宋文學家。和诗字肅之，奉礼奉礼翻译號亦齋，帖赞帖赞晚號倦翁。岳珂原文意相州湯陰（今屬河南）人。赏析寓居嘉興（今屬浙江）。和诗嶽飛之孫，嶽霖之子。宋寧宗時，以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事，有惠政。自此家居嘉興，住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉，曆光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉興。十二年，為承議郎、江南東路轉運判官。十四年，除軍器監、淮東總領。寶慶三年（公元1227），為戶部侍郎、淮東總領兼製置使。

《奉禮帖讚》嶽珂 翻譯、賞析和詩意

《奉禮帖讚》是嶽珂在宋代創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了一幅群賢修禊、書法榮盛的景象，同時也表達了對永欣的傳承和遠公的懷念，以及千岩清風的氛圍。

這首詩詞的中文譯文如下：

群賢舉行禊事，書法之美蔚然東方。永欣的傳承，在越中地區盛行。雖然褚不再留存，但遠公的事跡依然存在。直到今天，千岩之間，依然吹拂著清風。

這首詩詞的詩意主要表達了以下幾個方麵：

首先，描繪了群賢舉行禊事的盛況。禊是古代一種祭祀活動，通過洗浴來淨化身心，以求神明保佑。群賢修禊的場景展示了士人們的風雅和自律，體現了他們對道德修養和精神追求的重視。

其次，讚美了東方書法的卓越之美。東方是中國書法藝術的發源地，嶽珂通過描述書法之美的蔚然東方，表達了對傳統文化的敬仰和對書法藝術的讚美。

同時，詩中提到了永欣的傳承。永欣是嶽珂的師傅，他的傳承使得群賢修禊的活動在越中地區得以盛行。這表達了對師長的尊敬和對傳統文化傳承的重視。

另外，詩中提到了遠公。遠公是指遠祖或遠古時代的先賢，雖然褚（可能指褚遂良）的事跡已經不再留存，但遠公的精神依然存在。這表達了對曆史文化傳承和先賢精神的懷念和敬仰。

最後，詩中提及千岩清風。千岩指山中的峰岩，清風則象征著純潔和自然之美。這裏用千岩清風來形容詩意的氛圍，傳達了一種寧靜、清新和遠離塵囂的意境。

總的來說，嶽珂通過《奉禮帖讚》這首詩詞，以群賢修禊、書法榮盛為主題，表達了對傳統文化、書法藝術和曆史傳承的讚美和敬仰，以及對清新寧靜氛圍的描繪。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉禮帖讚》嶽珂 拚音讀音參考

fèng lǐ tiě zàn
奉禮帖讚

qún xián xiū xì, shū fǎ suì dōng.
群賢修禊，書法遂東。
yǒng xīn zhī chuán, shèng yú yuè zhōng.
永欣之傳，盛於越中。
chǔ suī mò liú, yóu yǒu yuǎn gōng.
褚雖莫留，猶有遠公。
zhì jīn qiān yán, sà rán qīng fēng.
至今千岩，颯然清風。

網友評論

* 《奉禮帖讚》奉禮帖讚嶽珂原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《奉禮帖讚》 嶽珂宋代嶽珂群賢修禊，書法遂東。永欣之傳，盛於越中。褚雖莫留，猶有遠公。至今千岩，颯然清風。分類：作者簡介(嶽珂)嶽珂(公元1183～公元1243) ，南宋文學家。字肅之，號亦齋，晚號倦 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。