《送鄭山人歸山》 王建

唐代   王建 玉作車轅蒲作輪，送郑山人送郑山人赏析當初不起潁陽人。归山归山
一家總入嵩山去，王建天子何因得諫臣。原文意
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作者簡介(王建)

王建(約767年—約830年)：字仲初，翻译生於潁川(今河南許昌)，和诗唐朝詩人。送郑山人送郑山人赏析其著作，归山归山《新唐書·藝文誌》、王建《郡齋讀書誌》、原文意《直齋書錄解題》等皆作10卷，翻译《崇文總目》作2卷。和诗

《送鄭山人歸山》王建 翻譯、送郑山人送郑山人赏析賞析和詩意

《送鄭山人歸山》是归山归山唐代詩人王建創作的一首詩詞。下麵是王建詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
玉作車轅蒲作輪，
當初不起潁陽人。
一家總入嵩山去，
天子何因得諫臣。

詩意：
這首詩表達了詩人對鄭山人歸山的送別之情。詩中描繪了一幅神奇的畫麵，以玉為車轅，以蒲為車輪，形容了鄭山人歸山的車輛。詩人感歎鄭山人的高尚品德和忠誠精神，因為他從不曾辜負過自己的故鄉潁陽。詩人認為整個家族都願意隨著鄭山人一同回到嵩山，這體現了對鄭山人高尚的人格和品德的讚美。最後兩句表達了對皇帝的思念和希望，暗示天子需要像鄭山人這樣有諫言之臣。

賞析：
這首詩詞以簡潔而形象的語言，表達了對鄭山人的敬佩和送別之情。詩人通過玉作車轅和蒲作車輪的意象，以及家族一同歸山的描述，展現了鄭山人高尚的品德和忠誠的精神。詩人在最後兩句中，通過提到天子和諫臣，表達了對皇帝的期望和對有良言獻策之臣的渴望。整首詩情感真摯，語言簡練，給人以深刻的印象。它既是對鄭山人的讚美，也是對社會和政治的思考和期待。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送鄭山人歸山》王建 拚音讀音參考

sòng zhèng shān rén guī shān
送鄭山人歸山

yù zuò chē yuán pú zuò lún, dāng chū bù qǐ yǐng yáng rén.
玉作車轅蒲作輪，當初不起潁陽人。
yī jiā zǒng rù sōng shān qù, tiān zǐ hé yīn dé jiàn chén.
一家總入嵩山去，天子何因得諫臣。

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