《答孔平仲惠蕉布二絕》 蘇轍

宋代   蘇轍 裘葛終年累已輕，答孔答孔薄蕉如霧氣尤清。平仲平仲
應知浣濯衣棱敗，惠蕉惠蕉和诗少助晨趨萃蔡聲。布绝布绝
燈籠白葛扇裁紈，苏辙赏析身似山僧不似官。原文意
更得雙蕉縫直掇，翻译都人渾作道人看。答孔答孔
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），平仲平仲字子由，惠蕉惠蕉和诗漢族，布绝布绝眉州眉山（今屬四川）人。苏辙赏析嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。原文意神宗朝，翻译為製置三司條例司屬官。答孔答孔因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《答孔平仲惠蕉布二絕》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

這是蘇轍在宋代寫的一首詩詞，題為《答孔平仲惠蕉布二絕》。以下是詩詞的中文譯文：

裘葛終年累已輕，薄蕉如霧氣尤清。
應知浣濯衣棱敗，少助晨趨萃蔡聲。
燈籠白葛扇裁紈，身似山僧不似官。
更得雙蕉縫直掇，都人渾作道人看。

詩詞的詩意是描述了一個清貧之士的生活情境和心境，以及對社會風氣的批評。

這首詩詞以對答形式寫成，回答了孔平仲惠所寫的兩首蕉布絕句。首先，詩中提到裘葛，指代衣物，表示作者一年四季都穿著簡樸的衣物，輕飄飄如薄蕉葉上的霧氣一般清透。

接著，詩人指出自己清貧的原因，並對社會現象進行了批評。他說，應該知道，他忙於洗滌衣物而無暇輔助晨鍾，暗示自己因為貧困而無法參與官場的事務，與富貴人物不同，他不能隨著晨鍾的聲音去迎合權貴。

在描寫自己清貧的同時，詩人表達了一種高尚的心境。他提到用白色的葛布製作的燈籠和扇子，與山中的僧侶相似，而不是像官員那樣。這表明他更傾向於追求內心的寧靜和道德修養，而非追逐名利。

最後，詩人提到他自己親手縫製的雙層蕉布，強調他的手藝巧妙，並用以自嘲。他認為，居住在都城的人們將他視為道士，而非官員，暗示了他對功名利祿的追求並不在意。

這首詩詞通過對一個清貧之士的生活描繪，表達了作者的清高情懷和對社會風氣的批評。他將自己與功名利祿相比較，選擇了追求內心的寧靜和道德修養，以此來表達對社會虛榮和功利主義的不屑和批判。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答孔平仲惠蕉布二絕》蘇轍 拚音讀音參考

dá kǒng píng zhòng huì jiāo bù èr jué
答孔平仲惠蕉布二絕

qiú gé zhōng nián lèi yǐ qīng, báo jiāo rú wù qì yóu qīng.
裘葛終年累已輕，薄蕉如霧氣尤清。
yīng zhī huàn zhuó yī léng bài, shǎo zhù chén qū cuì cài shēng.
應知浣濯衣棱敗，少助晨趨萃蔡聲。
dēng lóng bái gé shàn cái wán, shēn shì shān sēng bù shì guān.
燈籠白葛扇裁紈，身似山僧不似官。
gèng dé shuāng jiāo fèng zhí duō, dōu rén hún zuò dào rén kàn.
更得雙蕉縫直掇，都人渾作道人看。

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