《次楊樂道韻六首其──五上巳聞苑中樂聲書事》 王安石

宋代   王安石 苑中誰得從春遊,次杨次杨想見漸台瓦欲流。乐道乐声乐道乐声
禦水曲隨花影轉,韵首苑中韵首苑中译赏宮雲低繞樂聲留。其─其─
年華未破清明節,─上巳闻书事─上巳闻书事石原诗意日暮初回祓禊舟。王安文翻
更覺至尊思慮遠,析和不應全為拙倡優。次杨次杨
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作者簡介(王安石)

王安石頭像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),乐道乐声乐道乐声字介甫,韵首苑中韵首苑中译赏號半山,其─其─諡文,─上巳闻书事─上巳闻书事石原诗意封荊國公。王安文翻世人又稱王荊公。析和漢族,次杨次杨北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

《次楊樂道韻六首其──五上巳聞苑中樂聲書事》王安石 翻譯、賞析和詩意

《次楊樂道韻六首其──五上巳聞苑中樂聲書事》是宋代文學家王安石的一首詩。這首詩描繪了作者在宮苑中聽到美妙音樂的情景,表達了對時光流轉和自身處境的思考。

詩詞的中文譯文如下:
苑中誰得從春遊,
想見漸台瓦欲流。
禦水曲隨花影轉,
宮雲低繞樂聲留。
年華未破清明節,
日暮初回祓禊舟。
更覺至尊思慮遠,
不應全為拙倡優。

詩意和賞析:
這首詩以宮苑中的樂聲為背景,通過描寫音樂的旋律和自然景色,表達了作者對時光流逝和自身處境的思考。

詩的開頭提問:“苑中誰得從春遊”,表達了對宮苑中歡樂場景的好奇。接著,詩人描述了漸台上的琉璃瓦仿佛要流動的景象,暗示了時間的流轉與變化。

接下來的兩句“禦水曲隨花影轉,宮雲低繞樂聲留”描繪了水波隨著花影搖曳,宮雲環繞樂聲,形成了美妙而和諧的氛圍。這些描寫營造出宮廷中歡慶和安寧的氛圍,也表現了作者對美好時刻的渴望。

下一聯“年華未破清明節,日暮初回祓禊舟”揭示了時光的匆匆流逝。詩人感歎年華未破,卻已到了清明節,日暮時分,禊舟即將回返。這裏的清明節象征著時光的轉折點,詩人對光陰流逝的感慨與憂慮凸顯出來。

最後兩句“更覺至尊思慮遠,不應全為拙倡優”表達了作者對自身境遇的思考。至尊指皇帝,意味著作者身處高位,但他並不滿足於享樂和娛樂,而是思慮遙遠。他認為自己的心思不能完全沉溺於虛浮的娛樂之中,不應該隻為了追求享樂而荒廢了自己的才華和責任。

整首詩以音樂和景物描寫為主線,通過流轉的景象和時光的轉換,表達了作者對時光流逝和自身境遇的思考。詩中融入了對清明節、禊舟等傳統文化元素的運用,展示了王安石獨特的寫作風格和對人生哲理的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《次楊樂道韻六首其──五上巳聞苑中樂聲書事》王安石 拚音讀音參考

cì yáng lè dào yùn liù shǒu qí wǔ shàng sì wén yuàn zhōng yuè shēng shū shì
次楊樂道韻六首其──五上巳聞苑中樂聲書事

yuàn zhōng shuí dé cóng chūn yóu, xiǎng jiàn jiàn tái wǎ yù liú.
苑中誰得從春遊,想見漸台瓦欲流。
yù shuǐ qū suí huā yǐng zhuǎn, gōng yún dī rào yuè shēng liú.
禦水曲隨花影轉,宮雲低繞樂聲留。
nián huá wèi pò qīng míng jié, rì mù chū huí fú xì zhōu.
年華未破清明節,日暮初回祓禊舟。
gèng jué zhì zūn sī lǜ yuǎn, bù yīng quán wèi zhuō chàng yōu.
更覺至尊思慮遠,不應全為拙倡優。

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