《宿開照寺光澤上人院》 張蠙

唐代   張蠙 靜室譚玄旨，宿开上人寺光赏析清宵獨細聽。照寺泽上张蠙
真身非有像，光泽至理本無經。院宿原文意
鍾定遙聞水，开照樓高別見星。人院
不教人觸穢，翻译偏說此山靈。和诗
分類：

作者簡介(張蠙)

[約公元九o一年前後在世]字象文，宿开上人寺光赏析清河人。照寺泽上张蠙生卒年均不詳，光泽約唐哀帝天複初前後在世。院宿原文意生而穎秀，开照幼能為詩登單於台，人院有“白日地中出，翻译黃河天上來”名，由是知名。家貧累下第，留滯長安。乾寧二年，（公元895年）登進士第。唐懿宗鹹通（860-874）年間，與許棠、張喬、鄭穀等合稱“鹹通十哲”。授校書郎，調櫟陽尉，遷犀浦令。五建建蜀國，拜膳部員外郎。後為金堂令。

《宿開照寺光澤上人院》張蠙 翻譯、賞析和詩意

宿開照寺光澤上人院

靜室譚玄旨，清宵獨細聽。
真身非有像，至理本無經。
鍾定遙聞水，樓高別見星。
不教人觸穢，偏說此山靈。

詩詞中文翻譯：

在開照寺，我住進了光澤上人的院子。
靜靜的房間，我聆聽著深奧的玄義。
真身無法被肖像所代表，至理本來沒有經書可言。
從遠處鍾聲中，我聽到了水的聲音；站在高樓上，我看不到星星。
不教人觸犯濁惡，隻是說這座山是靈秀的。

詩意和賞析：

這首詩描繪了一位虔誠修行的僧人在開照寺的夜晚。他住在一座靜室中，細心聆聽譚玄的玄妙教義。作者表達了一個深刻的思想：真實的存在無法通過物質形象來代表，而至理之道本沒有經書可以描述。這一思想體現了佛教的理念，表達了追求真理和超越物質世界的向往。

詩中提到了聽到鍾聲時，能聽到水的聲音。這暗示著作者在修行中所達到的一種超脫和清靜的境界。而樓高遠望的情景則強調了僧人遠離塵囂，超越世俗的生活環境。最後兩句表達了僧人要求自己不觸犯濁惡，隻盛讚這座山之靈秀，體現了作者對純潔和清淨境界的追求。

整體而言，這首詩展示了一個寧靜和超越的修行者。通過對物質與精神世界的對比，以及對自然界中清爽和純淨的描繪，詩人傳遞了一種超然凡塵的境界和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《宿開照寺光澤上人院》張蠙 拚音讀音參考

sù kāi zhào sì guāng zé shàng rén yuàn
宿開照寺光澤上人院

jìng shì tán xuán zhǐ, qīng xiāo dú xì tīng.
靜室譚玄旨，清宵獨細聽。
zhēn shēn fēi yǒu xiàng, zhì lǐ běn wú jīng.
真身非有像，至理本無經。
zhōng dìng yáo wén shuǐ, lóu gāo bié jiàn xīng.
鍾定遙聞水，樓高別見星。
bù jiào rén chù huì, piān shuō cǐ shān líng.
不教人觸穢，偏說此山靈。

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