《示用禪人》 釋宗杲

宋代   釋宗杲 未點先行不唧{ 左口右留}，示用示用释宗诗意不撥自轉已出醜。禅人禅人
那堪更鼓兩片皮，杲原豈止鑒空開戶牖。文翻
火中木馬空嘶鳴，译赏水底泥牛謾哮吼。析和
用禪用禪聽我言，示用示用释宗诗意拶到懸崖須放手。禅人禅人
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《示用禪人》釋宗杲 翻譯、杲原賞析和詩意

《示用禪人》是文翻宋代釋宗杲所作的一首詩詞。下麵是译赏詩詞的中文譯文、詩意和賞析。析和

中文譯文：
示用禪人，示用示用释宗诗意未點先行不唧。禅人禅人
左口右留，杲原不撥自轉已出醜。
那堪更鼓兩片皮，豈止鑒空開戶牖。
火中木馬空嘶鳴，水底泥牛謾哮吼。
用禪用禪聽我言，拶到懸崖須放手。

詩意：
這首詩詞是釋宗杲向修行禪宗的人發出的示範和警示。詩中通過對比、對偶和象征的手法，表達了對修行者的一種教誨和忠告。詩中的禪人被描繪為未經點化就急於前行，不加思索地行動，結果陷入了尷尬和荒唐之中。詩人以火中木馬和水底泥牛作為比喻，形象地揭示了修行者在追求禪悟的過程中，常常陷入虛妄和迷惑之中。

賞析：
這首詩詞以簡潔而獨特的語言表達了深刻的禪宗思想。通過對禪人的描繪和對比的手法，詩人呈現了修行的難度和陷阱。禪人未點先行，意味著在修行的旅途中，應當先接受正式的指導和點化，而不是貿然行動。左口右留，不撥自轉已出醜，表明修行者應當避免過度自我的陷入，要保持冷靜和超越。詩中的火中木馬和水底泥牛象征了虛幻和迷惑，提醒修行者不要受到表麵的幻象所迷惑，要保持清醒的頭腦。

最後兩句“用禪用禪聽我言，拶到懸崖須放手”，表達了詩人對修行者的勸告。用禪指的是運用禪修的方法和智慧來認識和麵對生命。詩人告誡修行者在麵對困境和危險時要勇於放手，意味著修行者需要超越個人的執著和執念，放下糾纏，才能達到真正的解脫。

整首詩以簡潔、凝練的語言表達了深刻的禪宗思想，對修行者提出了明確而有力的警示，啟發人們在修行中保持清醒和謹慎，超越紛繁的現象，追求內心的平靜與解脫。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《示用禪人》釋宗杲 拚音讀音參考

shì yòng chán rén
示用禪人

wèi diǎn xiān xíng bù jī zuǒ kǒu yòu liú, bù bō zì zhuàn yǐ chū chǒu.
未點先行不唧{ 左口右留}，不撥自轉已出醜。
nà kān gēng gǔ liǎng piàn pí, qǐ zhǐ jiàn kōng kāi hù yǒu.
那堪更鼓兩片皮，豈止鑒空開戶牖。
huǒ zhōng mù mǎ kōng sī míng, shuǐ dǐ ní niú mán xiāo hǒu.
火中木馬空嘶鳴，水底泥牛謾哮吼。
yòng chán yòng chán tīng wǒ yán, zā dào xuán yá xū fàng shǒu.
用禪用禪聽我言，拶到懸崖須放手。

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