《應禪人出丐求頌》 釋正覺

宋代   釋正覺 應身隨處見塵塵，应禅译赏能順因緣不背真。人出
樹上虎頭呈伎倆，丐求毛端師子顯精神。颂应释正诗意
平生自許得遊刃，禅人出丐投老難傳知斲輪。求颂
香氣滿城燂缽飯，觉原叢林一洗浩然春。文翻
分類：

《應禪人出丐求頌》釋正覺 翻譯、析和賞析和詩意

詩詞：《應禪人出丐求頌》
朝代：宋代
作者：釋正覺

中文譯文：
應身隨處見塵塵，应禅译赏
能順因緣不背真。人出
樹上虎頭呈伎倆，丐求
毛端師子顯精神。颂应释正诗意
平生自許得遊刃，禅人出丐
投老難傳知斲輪。求颂
香氣滿城燂缽飯，
叢林一洗浩然春。

詩意：
這首詩以禪宗的視角，描述了一個禪師的境界和修行心態。詩中表達了禪師應該隨處都能看到塵埃的存在，並且能夠順從因緣而不違背真理。同時，通過描繪樹上的虎頭、毛端師子，表現了禪師充滿智慧和精神的形象。詩人自稱平生自許遊刃有餘，但他卻難以將自己的智慧傳授給後人，這是一種無奈和心境的反思。最後兩句以香氣滿城和叢林一洗浩然春來形容禪修的境界，表達了禪宗追求內心潔淨和無塵的理想。

賞析：
這首詩通過富有禪宗哲理的語言，描繪了一個禪師的修行境界和心態。禪宗強調順應因緣，去除妄念，尋找內心的平靜與洞悉。詩中的禪師能隨處看到塵埃，不違背真理，顯示了他在日常生活中保持覺知和超脫的能力。虎頭和毛端師子則象征著禪師的智慧和精神，顯示出他的修行成果。然而，詩中的禪師卻表達了對自己智慧無法傳授後人的遺憾，這種無奈和思考也是禪宗修行者常有的心境。最後兩句描述了禪修的境界，香氣滿城和叢林一洗浩然春展示了禪修者心境的潔淨和寧靜。整首詩通過簡潔而富有意境的語言，傳達了禪宗修行者追求覺知、超脫和內心潔淨的理念。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《應禪人出丐求頌》釋正覺 拚音讀音參考

yīng chán rén chū gài qiú sòng
應禪人出丐求頌

yìng shēn suí chù jiàn chén chén, néng shùn yīn yuán bù bèi zhēn.
應身隨處見塵塵，能順因緣不背真。
shù shàng hǔ tóu chéng jì liǎng, máo duān shī zi xiǎn jīng shén.
樹上虎頭呈伎倆，毛端師子顯精神。
píng shēng zì xǔ dé yóu rèn, tóu lǎo nán chuán zhī zhuó lún.
平生自許得遊刃，投老難傳知斲輪。
xiāng qì mǎn chéng tán bō fàn, cóng lín yī xǐ hào rán chūn.
香氣滿城燂缽飯，叢林一洗浩然春。

網友評論

* 《應禪人出丐求頌》應禪人出丐求頌釋正覺原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《應禪人出丐求頌》 釋正覺宋代釋正覺應身隨處見塵塵，能順因緣不背真。樹上虎頭呈伎倆，毛端師子顯精神。平生自許得遊刃，投老難傳知斲輪。香氣滿城燂缽飯，叢林一洗浩然春。分類：《應禪人出丐求頌》釋正覺 翻譯 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。