《奉酬茅山贈賜並簡綦毋正字》 顧況

唐代   顧況 玉帝居金闕，奉酬奉酬翻译靈山幾處朝。茅山茅山
簡書猶有畏，赠赐正字赠赐正字神理詎能超。并简并简
鶴廟新家近，綦毋綦龍門舊國遙。顾况
離懷結不斷，原文意玉洞一吹簫。赏析
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作者簡介(顧況)

顧況（約727—約815）字逋翁，和诗號華陽真逸（一說華陽真隱），奉酬奉酬翻译晚年自號悲翁，茅山茅山漢族，赠赐正字赠赐正字蘇州海鹽橫山人（今在浙江海寧境內），并简并简唐代詩人、綦毋綦畫家、顾况鑒賞家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作詩嘲諷得罪權貴，貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山。

《奉酬茅山贈賜並簡綦毋正字》顧況 翻譯、賞析和詩意

《奉酬茅山贈賜並簡綦毋正字》是唐代詩人顧況創作的一首詩詞。詩意表達了對茅山贈賜的感謝之情，同時也表達了對神仙仙境的向往和追求。

詩詞的中文譯文如下：

玉帝居金闕，靈山幾處朝。
The Jade Emperor resides in the Golden Palace, the sacred mountain is visited by many.

簡書猶有畏，神理詎能超。
Even the simplest writings still hold awe, how can one surpass the divine principles?

鶴廟新家近，龍門舊國遙。
The temple of the cranes is close to the new home, the old country of the Dragon Gate is far away.

離懷結不斷，玉洞一吹簫。
The bond of departure is unbroken, a flute is played in the jade cave.

這首詩詞表達了詩人對茅山贈賜的感謝之情。茅山是中國道教的聖地，詩人將茅山比喻為玉帝的居所，金闕則是指宮殿。詩人對茅山的景色感到讚歎，稱其為靈山，表示其神秘而神聖。詩人雖然隻是簡單的書寫，但仍然對神仙仙境充滿敬畏，認為人類的智慧無法超越神靈的智慧。

詩中提到了鶴廟和龍門，這兩個地方都是與仙境有關的象征。鶴廟被描述為新家，說明詩人與仙境的距離很近，而龍門則是舊國，說明詩人對仙境的渴望和向往。

最後兩句表達了詩人對仙境的追求和向往。詩人說離懷結不斷，表示對仙境的思念之情無法舍棄。而玉洞一吹簫，則是對仙境的一種想象，簫聲吹響，仿佛能夠進入仙境，與神靈相會。

整首詩詞通過對茅山的讚美和對仙境的向往，表達了詩人對神秘而神聖的仙境的渴望和追求，同時也表達了對賜予的感激之情。詩詞運用了富有想象力的語言和意象，給人以美好的聯想和感受。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉酬茅山贈賜並簡綦毋正字》顧況 拚音讀音參考

fèng chóu máo shān zèng cì bìng jiǎn qí wú zhèng zì
奉酬茅山贈賜並簡綦毋正字

yù dì jū jīn quē, líng shān jǐ chù cháo.
玉帝居金闕，靈山幾處朝。
jiǎn shū yóu yǒu wèi, shén lǐ jù néng chāo.
簡書猶有畏，神理詎能超。
hè miào xīn jiā jìn, lóng mén jiù guó yáo.
鶴廟新家近，龍門舊國遙。
lí huái jié bù duàn, yù dòng yī chuī xiāo.
離懷結不斷，玉洞一吹簫。

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