《自詠》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 閉戶無還往，自咏自咏端居廢禮容。梅尧
花為貧富焰，臣原燕是文翻舊過從。
持屐對人蠟，译赏綻衣看婦縫。析和
非同叔夜傲，诗意切莫怪疏慵。自咏自咏
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，梅尧世稱宛陵先生，臣原北宋著名現實主義詩人。文翻漢族，译赏宣州宣城（今屬安徽）人。析和宣城古稱宛陵，诗意世稱宛陵先生。自咏自咏初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《自詠》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《自詠》是宋代詩人梅堯臣的作品，詩意表達了一種隱居生活的態度和情懷。下麵是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
閉戶無還往，端居廢禮容。
花為貧富焰，燕是舊過從。
持屐對人蠟，綻衣看婦縫。
非同叔夜傲，切莫怪疏慵。

詩意：
詩人自述閉門不出，靜心居住，不再拘泥於繁瑣的世俗禮儀。他觀察花朵的綻放無論貧富皆有光彩，燕子的往來也是自然而然的舊時經曆。他拿著屐子和蠟燭對著人，欣賞著婦女的繡衣針腳。他並不像叔夜那樣高傲自負，卻不可怪他的疏離與懶散。

賞析：
這首詩以簡短的語言展現了梅堯臣隱居生活的心境，表達了對繁雜世俗的厭倦和對自然、寧靜的向往。詩中的"閉戶無還往"和"端居廢禮容"揭示了詩人離開塵囂、回歸自我內心的決心和行動。他通過觀察花朵和燕子，表達了對自然界的敬畏和讚歎，同時體現了他超越物質貧富之別的心態。

詩中的"持屐對人蠟，綻衣看婦縫"是詩人對生活瑣事的關注和欣賞，以及對日常細節的敏感。這種細膩的觀察力和對生活細節的關注，反映出詩人對人情世故的淡泊和對紛繁塵世的超脫。他並不以叔夜的高傲自負為榮，而是倡導一種平和寧靜的生活態度，不追求功名利祿，不與世俗爭鬥。

整首詩以簡潔明了的語言表達了詩人對寧靜自在生活的向往，以及對繁瑣世俗的抵製。詩中的意象清晰而富有感染力，抒發了對自然的喜愛和對現實的超越，反映了詩人追求內心寧靜與真實的精神境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《自詠》梅堯臣 拚音讀音參考

zì yǒng
自詠

bì hù wú hái wǎng, duān jū fèi lǐ róng.
閉戶無還往，端居廢禮容。
huā wèi pín fù yàn, yàn shì jiù guò cóng.
花為貧富焰，燕是舊過從。
chí jī duì rén là, zhàn yī kàn fù fèng.
持屐對人蠟，綻衣看婦縫。
fēi tóng shū yè ào, qiè mò guài shū yōng.
非同叔夜傲，切莫怪疏慵。

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