《同永叔子聰遊嵩山賦十二題其二拜馬澗》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 王子昔淩霓，同永题國人茲拜馬。叔聪山赋嵩山诗意
依稀日夜笙，游嵩永叔译赏聲入寒泉瀉。拜马
空傳七日期，涧同飛鶴何時下。聪游臣原
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，赋题世稱宛陵先生，其拜北宋著名現實主義詩人。马涧梅尧漢族，文翻宣州宣城（今屬安徽）人。析和宣城古稱宛陵，同永题世稱宛陵先生。叔聪山赋嵩山诗意初試不第，游嵩永叔译赏以蔭補河南主簿。拜马50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《同永叔子聰遊嵩山賦十二題其二拜馬澗》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《同永叔子聰遊嵩山賦十二題其二拜馬澗》是宋代梅堯臣所作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
王子昔淩霓，
國人茲拜馬。
依稀日夜笙，
聲入寒泉瀉。
空傳七日期，
飛鶴何時下。

詩意：
這首詩詞描繪了作者與永叔子聰共同遊覽嵩山的情景。詩中表達了對古代傳說中的王子淩霓的景仰，以及國人在嵩山拜馬的場景。詩人通過描繪笙樂聲入寒泉，表現了美妙的音樂在山穀中回蕩的景象。詩的結尾則表達了對飛鶴的期待，意味著美好的事物將會在未來降臨。

賞析：
這首詩詞運用了豐富的意象和富有音樂感的表達方式。首兩句“王子昔淩霓，國人茲拜馬”描繪了古代傳說中王子淩霓的形象，以及當地人民在嵩山上拜馬的儀式。通過與傳說相連結的現實場景，表達了作者對王子淩霓的景仰之情和對嵩山文化的敬仰。

接下來的兩句“依稀日夜笙，聲入寒泉瀉”通過聲音的描繪，展現了笙樂在山穀中回蕩的美妙景象。這種描寫形象逼真，使讀者仿佛能聽到笙樂聲在清澈的寒泉中回蕩，給人一種身臨其境的感受。

最後兩句“空傳七日期，飛鶴何時下”則帶給讀者一種期待與希望的情緒。作者期待飛鶴的到來，象征著美好的事物即將降臨。這種期待也可以理解為對未來的希望和對美好事物的向往。

整首詩以嵩山的景觀和傳說為背景，通過音樂和意象的描繪，表達了作者對古代文化的景仰和對美好事物的期待。詩詞既展現了嵩山的壯麗景色，又融入了詩人自己的情感和感慨，給人以美的享受和思考的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《同永叔子聰遊嵩山賦十二題其二拜馬澗》梅堯臣 拚音讀音參考

tóng yǒng shū zǐ cōng yóu sōng shān fù shí èr tí qí èr bài mǎ jiàn
同永叔子聰遊嵩山賦十二題其二拜馬澗

wáng zǐ xī líng ní, guó rén zī bài mǎ.
王子昔淩霓，國人茲拜馬。
yī xī rì yè shēng, shēng rù hán quán xiè.
依稀日夜笙，聲入寒泉瀉。
kōng chuán qī rì qī, fēi hè hé shí xià.
空傳七日期，飛鶴何時下。

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