《覽古四十二首 其四》 楊維楨

元代   楊維楨 單父七弦琴,览古览古為治務感興。首其首其诗意
十金南門木,杨维译赏立令務必行。桢原
單父有成效,文翻夜漁若嚴刑。析和
南門能徙木,览古览古不能徙民情。首其首其诗意
以此知巧信,杨维译赏不如拙而誠。桢原
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨頭像

楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文翻文學家、析和書畫家和戲曲家。览古览古字廉夫,首其首其诗意號鐵崖、杨维译赏鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《覽古四十二首 其四》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

《覽古四十二首 其四》是元代詩人楊維楨的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
單父七弦琴,為治務感興。
十金南門木,立令務必行。
單父有成效,夜漁若嚴刑。
南門能徙木,不能徙民情。
以此知巧信,不如拙而誠。

詩意:
這首詩詞描述了作者楊維楨對治理政務的思考和觸發的感悟。詩中通過一係列意象和對比,表達了作者對於治理之道的獨到見解。

賞析:
這首詩詞以琴、木、治理等意象為線索,通過對比和隱喻,表達了作者對於治理之道的思考。

首先,詩中提到了"單父七弦琴"。這裏的"單父"是指一種七弦琴的名稱,它象征著藝術和文化。作者通過琴的形象,抒發了自己對於治理工作的興趣和熱情。

接著,詩中提到了"十金南門木"。這裏的"南門木"指的是南方城門上的木頭構造,它象征著治理的具體行動和政務。"十金"則是指該木構造的價值和重要性。作者立令務必行,意味著他對於治理工作的堅定決心。

然後,詩中描述了單父的成效和夜漁的嚴刑。這裏通過夜漁的形象表達了治理工作的嚴厲和嚴謹,意味著作者對於治理的要求和追求。

接著,詩中提到了南門能徙木,但不能徙民情。這裏通過南門的形象,表達了治理的能力和限製。南門能夠移動木頭,但卻無法改變民眾的情感和情緒。這給作者以啟示,他認為治理之道並非僅僅依靠技巧和手段,更需要真誠和信任。

最後,詩中以"不如拙而誠"作為結尾。這裏表達了作者的觀點,他認為與其追求巧妙和技巧,不如保持樸實和真誠。作者通過這句總結,強調了治理之道的本質和價值。

總的來說,這首詩詞通過琴、木、治理等意象的運用,以及對比和隱喻的手法,展現了作者對於治理之道的思考和觸發的感悟。同時,詩中強調了真誠和樸實的重要性,提出了治理之道的價值觀。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《覽古四十二首 其四》楊維楨 拚音讀音參考

lǎn gǔ sì shí èr shǒu qí sì
覽古四十二首 其四

dān fù qī xián qín, wèi zhì wù gǎn xīng.
單父七弦琴,為治務感興。
shí jīn nán mén mù, lì lìng wù bì xíng.
十金南門木,立令務必行。
dān fù yǒu chéng xiào, yè yú ruò yán xíng.
單父有成效,夜漁若嚴刑。
nán mén néng xǐ mù, bù néng xǐ mín qíng.
南門能徙木,不能徙民情。
yǐ cǐ zhī qiǎo xìn, bù rú zhuō ér chéng.
以此知巧信,不如拙而誠。

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