《挽黃承事三首》 廖行之

宋代   廖行之 肯為儒冠歎誤身，挽黄文翻直將富貴等浮雲。承事
談棋柯腐塵勞想，首挽事首诗意讀易編摩世俗紛。黄承
鄭叟遽嗟年在己，廖行卜商寧作地修文。译赏
須知異日高人傳，析和耿耿君平繼有君。挽黄文翻
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作者簡介(廖行之)

廖行之（1137～1189） ，承事字天民，首挽事首诗意號省齋，黄承南宋衡州（今湖南省衡陽市）人。廖行孝宗淳熙十一年（1184）進士，译赏調嶽州巴陵尉。析和未數月，挽黄文翻以母老歸養。告滿，改授潭州寧鄉主簿，未赴而卒，時淳熙十六年。品行端正，留心經濟之學。遺著由其子謙編為《省齋文集》十卷，已佚。

《挽黃承事三首》廖行之 翻譯、賞析和詩意

《挽黃承事三首》是宋代廖行之創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

黃承事，指的是黃門侍郎，是宋代官職中的一種高級職位。詩詞的第一句“肯為儒冠歎誤身”，表達了作者對自己因追求功名地執著而忽視了人生真諦的懊悔之情。作者認為追逐富貴如同追逐浮雲，是虛幻而空洞的。他批評了人們過於沉迷於瑣事，象棋、柯腐塵勞想、易經等等，忽略了真正有價值的東西。讀易編摩世俗紛，指的是人們沉迷於解讀易經，卻忽略了現實世俗的紛擾。

接下來的兩句“鄭叟遽嗟年在己，卜商寧作地修文”，表達了作者對時光流逝的感慨。鄭叟是指鄭文寶，他曾經是宋真宗的老師，因為年老無法再教授皇帝，而感歎光陰的流逝。卜商指商湯，商湯是中國古代的一位帝王，他在位時非常注重禮儀文化的修養。詩詞中的這兩句表達了作者希望能像鄭叟那樣抱憾於時光之流，不再追求功名利祿，而是專心修養自己的文化和品德。

最後兩句“須知異日高人傳，耿耿君平繼有君”，表達了作者對他的作品能夠被後人所傳頌的期望。他希望他的作品能夠被視為高人的傳世之作，而他耿耿君平則會有繼承他誌向的人出現。

整首詩詞表達了作者對功名利祿空虛的批判，強調了追求內心修養和真正有價值的東西的重要性。作者希望自己能夠在時光流逝中抱憾，專心追求真理和道德，同時也希望自己的作品能夠被後人所傳承。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《挽黃承事三首》廖行之 拚音讀音參考

wǎn huáng chéng shì sān shǒu
挽黃承事三首

kěn wèi rú guān tàn wù shēn, zhí jiāng fù guì děng fú yún.
肯為儒冠歎誤身，直將富貴等浮雲。
tán qí kē fǔ chén láo xiǎng, dú yì biān mó shì sú fēn.
談棋柯腐塵勞想，讀易編摩世俗紛。
zhèng sǒu jù jiē nián zài jǐ, bo shāng níng zuò dì xiū wén.
鄭叟遽嗟年在己，卜商寧作地修文。
xū zhī yì rì gāo rén chuán, gěng gěng jūn píng jì yǒu jūn.
須知異日高人傳，耿耿君平繼有君。

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