《次韻奉酬黃泰之狀元見寄》 喻良能

宋代   喻良能 千佛經中第一人，次韵酬黄明光前殿奏雄文。奉酬
論心詎止稱三益，黄泰識麵端能勝百聞。状状元
疇昔清談如扣玉，元见韵奉喻良译赏隻今佳句欲淩雲。寄次见寄
高情已出蘇州右，文翻未用清香掃地焚。析和
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《次韻奉酬黃泰之狀元見寄》喻良能 翻譯、诗意賞析和詩意

《次韻奉酬黃泰之狀元見寄》是次韵酬黄宋代喻良能的一首詩詞。這首詩表達了對黃泰之的奉酬讚美和回應，以及對清香掃地焚的黄泰遺憾之情。以下是状状元詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
千佛經中第一人，元见韵奉喻良译赏
明光前殿奏雄文。寄次见寄
論心詎止稱三益，
識麵端能勝百聞。
疇昔清談如扣玉，
隻今佳句欲淩雲。
高情已出蘇州右，
未用清香掃地焚。

詩意和賞析：
這首詩詞的主題是對黃泰之的讚美和回應。黃泰之是千佛經中被譽為第一人的人物，以其雄文在明光前殿上奏章。喻良能從心性和才智兩個方麵讚美黃泰之。

第一句“千佛經中第一人”表明黃泰之在佛經中的地位非常重要，可能是指他的才學卓越，作品被譽為第一。明光前殿是宮廷中重要的地方，黃泰之在這裏提交了自己的雄文，顯示了他的才華和地位。

接下來的兩句“論心詎止稱三益，識麵端能勝百聞”表達了黃泰之在心性和外貌上的卓越。他的品德高尚，能夠給人帶來三種益處，他的相貌端莊美好，能夠勝過百聞傳聞中的美譽。

接下來的兩句“疇昔清談如扣玉，隻今佳句欲淩雲”表達了喻良能對黃泰之才華的崇敬和向往。黃泰之過去的清談就像敲擊玉石一樣美妙動聽，而現在他的佳句更是要超越雲端，意味著他的作品更加出色。

最後兩句“高情已出蘇州右，未用清香掃地焚”表達了喻良能對黃泰之離開蘇州的遺憾和惋惜。黃泰之離開蘇州去了別的地方，意味著他的才華已經不再局限於一地，但喻良能對於黃泰之的才華仍然感到惋惜，認為他的才華還沒有得到完全的發揮。

這首詩詞通過對黃泰之的讚美，表達了喻良能對黃泰之才華的敬佩和羨慕之情，同時也表達了對黃泰之離開蘇州的遺憾之情。整首詩以簡潔明快的語言展現了喻良能對黃泰之的讚美和對自己才華的自省，體現了宋代士人對才學和文化的追求和推崇。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻奉酬黃泰之狀元見寄》喻良能 拚音讀音參考

cì yùn fèng chóu huáng tài zhī zhuàng yuán jiàn jì
次韻奉酬黃泰之狀元見寄

qiān fó jīng zhōng dì yī rén, míng guāng qián diàn zòu xióng wén.
千佛經中第一人，明光前殿奏雄文。
lùn xīn jù zhǐ chēng sān yì, shí miàn duān néng shèng bǎi wén.
論心詎止稱三益，識麵端能勝百聞。
chóu xī qīng tán rú kòu yù, zhǐ jīn jiā jù yù líng yún.
疇昔清談如扣玉，隻今佳句欲淩雲。
gāo qíng yǐ chū sū zhōu yòu, wèi yòng qīng xiāng sǎo dì fén.
高情已出蘇州右，未用清香掃地焚。

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