《寫真自讚五首》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 飲不過一瓢，写真析和食不過一簞，自赞真自赞首田夫亦不改其樂，首写诗意而夫子不謂之能賢，黄庭何也。坚原
顏淵當首出萬物，文翻而奉以四海九州，译赏而享之若是写真析和，故曰人不堪其憂。自赞真自赞首
若餘之於山澤，首写诗意魚在深藻。黄庭
鹿得豐草，坚原伊其野性則然。文翻
蓋非抱陸沈之屈，译赏懷迷邦之寶。写真析和
既不能詩成無色之畫，畫出無聲之詩。
又白首而不聞道，則奚取於似摩詰為。
若乃登山臨水，喜見清揚，豈以優孟為孫叔敖，虎賁似蔡中郎者耶。
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《寫真自讚五首》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《寫真自讚五首》是宋代詩人黃庭堅創作的一首詩詞。下麵是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

飲不過一瓢，食不過一簞，
雖然隻喝一瓢酒，隻吃一簞飯，
田夫卻不改變他們的快樂，
而夫子卻不稱讚他們為賢人，為什麽呢？
因為顏淵是萬物的首領，
他供奉四海九州，
並享受其中的美好，所以說人們無法承受他的憂愁。
如果說對於山澤而言，魚兒在深藻中，
鹿能得到豐美的草，它們的野性就會如此。
並非是因為抱有陸沉之屈服，
懷揣著迷失的國家之寶。
既然不能將詩創作成無色的畫卷，
將畫繪製成無聲的詩篇。
年老卻不聽聞道義的聲音，
那又如何能與摩詰相似呢？
如果我們登上山巔，俯瞰江水，
欣喜地看到清澈而翔實的景象，
難道能將優孟與孫叔敖相提並論，
將虎賁與蔡中郎相比嗎？

詩意和賞析：
這首詩描繪了黃庭堅對於人生境遇和人物評價的思考。黃庭堅通過自我讚美的方式，反思了社會對於賢人和普通人的評價標準。他認為，田夫雖然飲食簡單，但依然能夠保持快樂；而夫子卻不稱讚他們，這引發了黃庭堅的思考。他進一步比較了自然界中的魚和鹿，認為它們在山澤中得到滋養後，仍然保持了本性的優美。接著，他抱怨自己無法將詩創作成畫的形式，也無法將畫表達成詩的形式，並自嘲道自己年老卻無法領悟道義。最後，他以登山、觀水的情景作為結尾，質疑了社會對於優秀人物和平凡人物的評價和認知。

這首詩通過對人生和社會評價標準的反思，表達了黃庭堅對於人性、自然和藝術的獨特見解。他以簡潔的語言，巧妙地揭示了對於社會評價標準的質疑，並借自然和藝術的對比，表達了他對於人生和人物評價的思考。整首詩詞充滿了思辨和哲理意味，展現了黃庭堅深邃的思想和獨特的藝術才華。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寫真自讚五首》黃庭堅 拚音讀音參考

xiě zhēn zì zàn wǔ shǒu
寫真自讚五首

yǐn bù guò yī piáo, shí bù guò yī dān, tián fū yì bù gǎi qí lè, ér fū zǐ bù wèi zhī néng xián, hé yě.
飲不過一瓢，食不過一簞，田夫亦不改其樂，而夫子不謂之能賢，何也。
yán yuān dāng shǒu chū wàn wù, ér fèng yǐ sì hǎi jiǔ zhōu, ér xiǎng zhī ruò shì, gù yuē rén bù kān qí yōu.
顏淵當首出萬物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其憂。
ruò yú zhī yú shān zé, yú zài shēn zǎo.
若餘之於山澤，魚在深藻。
lù dé fēng cǎo, yī qí yě xìng zé rán.
鹿得豐草，伊其野性則然。
gài fēi bào lù shěn zhī qū, huái mí bāng zhī bǎo.
蓋非抱陸沈之屈，懷迷邦之寶。
jì bù néng shī chéng wú sè zhī huà, huà chū wú shēng zhī shī.
既不能詩成無色之畫，畫出無聲之詩。
yòu bái shǒu ér bù wén dào, zé xī qǔ yú shì mó jí wèi.
又白首而不聞道，則奚取於似摩詰為。
ruò nǎi dēng shān lín shuǐ, xǐ jiàn qīng yáng, qǐ yǐ yōu mèng wèi sūn shū áo, hǔ bēn shì cài zhōng láng zhě yé.
若乃登山臨水，喜見清揚，豈以優孟為孫叔敖，虎賁似蔡中郎者耶。

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