《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·鳳咮堂》 文同

宋代   文同 胡侯外補來錢塘，寄题居诗寄题居诗所居之山名鳳凰。杭州胡学杭州胡学和诗
不知元本發何處，通判通判蛇頸魚尾盤高岡。士官首凤士官首凤赏析
婆娑欲下大江飲，咮堂咮堂萬裏一息頭低昂。文同
誰將浮圖壓兩翅，原文意直使貼地不得翔。翻译
前人眼俗不知顧，寄题居诗寄题居诗會有賢者來形相。杭州胡学杭州胡学和诗
憐汝困欲共汝語，通判通判故近汝咮營斯堂。士官首凤士官首凤赏析
起居飲食不離上，咮堂咮堂外孰有耳聽琅琅。文同
應雲汝德未衰在，原文意旦暮可起鳴朝陽。
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《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·鳳咮堂》文同 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·鳳咮堂》

鳳咮堂，滿朝官；
傍山看水，外宅傳。
誰知元本發何處？
蛇頸魚尾，盤高岡。
欲下江飲，萬裏一長。
誰能將浮圖壓兩翅？
令人貼地，不得翔。
前人眼俗，不知顧；
後有賢者，來形相。
憐汝困欲，共汝語；
故近汝咮，營斯堂。
起居飲食，不離上；
外孰有耳，聽琅琅。
應雲汝德，未衰在；
旦暮可起，鳴朝陽。

中文譯文：
鳳咮堂，滿朝的官員們；
靠山觀賞水景，所居之地廣為傳頌。
誰知道它的源頭來自何處？
它的形狀如蛇頸魚尾，蜿蜒盤旋在高岡上。
想要飛下來在江水中暢飲，卻有萬裏長途一氣嗬成。
有誰能夠將鳳咮堂的高傲形象壓製下來？
使它貼地行走，無法展翅高飛。
前人目光淺薄，不知欣賞之處；
而後來會有賢者，能夠理解並讚美它的形態。
憐憫你困頓的心願，與你共同交流；
因此我靠近你的鳳咮堂，憑借這座堂宇尋求心靈的滋養。
起居飲食無離上者，指的是官員們的生活不離職務和責任；
外界誰人能夠體驗其中的琅琅聲音？
應當說，你的德行並未衰退；
早晚可鳴起，喚醒朝陽。

詩意和賞析：
這首詩是宋代文同創作的，題材為杭州通判胡學士的官居之地鳳咮堂。詩人表達了對胡學士的敬佩和讚美之情，同時也暗示了官員應當堅守職責，奉公守法。

詩中描繪了鳳咮堂外形獨特的景象，形容其如蛇頸魚尾盤旋在高岡之上。這種形象寓意官員應當保持高昂的精神和崇高的品質，不被俗世所染。

詩人以鳳咮堂為象征，表達了對前人眼界狹隘的不滿，認為他們無法理解和欣賞鳳咮堂的價值。然而，他相信後來會出現賢者，能夠真正理解和讚美鳳咮堂的美麗和意義。

詩中也傳達了詩人憐憫胡學士困頓的心願，願意與其共同交流，靠近鳳咮堂，一同尋求心靈的滋養。

最後幾句表達了官員應當忠於職守，不離上級的指示，飲食起居都應與之相符。而外界的人很難體會到其中的琅琅聲音（指官場內部的事務與瑣碎），隻有真正了解和擁有才能體會其中的美妙。

整首詩以鳳咮堂為象征，通過描寫其形態和寓意，表達了對胡學士的敬仰和讚美，同時也蘊含了對官員應有品質和責任的思考。詩中充滿了對高尚精神和理想境界的追求，呼喚著有識之士的出現，以拯救時代的浮躁與庸俗。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·鳳咮堂》文同 拚音讀音參考

jì tí háng zhōu tōng pàn hú xué shì guān jū shī sì shǒu fèng zhòu táng
寄題杭州通判胡學士官居詩四首·鳳咮堂

hú hóu wài bǔ lái qián táng, suǒ jū zhī shān míng fèng huáng.
胡侯外補來錢塘，所居之山名鳳凰。
bù zhī yuán běn fā hé chǔ, shé jǐng yú wěi pán gāo gāng.
不知元本發何處，蛇頸魚尾盤高岡。
pó suō yù xià dà jiāng yǐn, wàn lǐ yī xī tóu dī áng.
婆娑欲下大江飲，萬裏一息頭低昂。
shuí jiāng fú tú yā liǎng chì, zhí shǐ tiē dì bù dé xiáng.
誰將浮圖壓兩翅，直使貼地不得翔。
qián rén yǎn sú bù zhī gù, huì yǒu xián zhě lái xíng xiāng.
前人眼俗不知顧，會有賢者來形相。
lián rǔ kùn yù gòng rǔ yǔ, gù jìn rǔ zhòu yíng sī táng.
憐汝困欲共汝語，故近汝咮營斯堂。
qǐ jū yǐn shí bù lí shàng, wài shú yǒu ěr tīng láng láng.
起居飲食不離上，外孰有耳聽琅琅。
yīng yún rǔ dé wèi shuāi zài, dàn mù kě qǐ míng zhāo yáng.
應雲汝德未衰在，旦暮可起鳴朝陽。

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