《溪興》杜荀鶴

唐代杜荀鶴山雨溪風卷釣絲，溪兴溪兴析和瓦甌篷底獨斟時。杜荀
醉來睡著無人喚，鹤原流到前溪也不知。文翻
分類：抒情隱居閑適

作者簡介(杜荀鶴)

杜荀鶴(846～904)，译赏唐代詩人。诗意字彥之，溪兴溪兴析和號九華山人。杜荀漢族，鹤原池州石埭（今安徽石台）人。文翻大順進士，译赏以詩名，诗意自成一家，溪兴溪兴析和尤長於宮詞。杜荀官至翰學士知製造。鹤原大順二年，第一人擢第，複還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學士、主客員外郎、知製誥。恃勢侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷，今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。

溪興翻譯及注釋

翻譯
在一條僻靜的深山小溪上，有一隻小船，船上有一位垂釣者。風雨迷茫，他卷起釣絲，走進篷底，拿出盛酒的瓦罐，麵對著風雨自斟自飲。
飲到爛醉，倒下而睡；小舟一任風推浪湧，待他醒來時，才發覺船兒已從後溪飄流到前溪了。

注釋
①溪興：此詩係詩人晚年歸隱家鄉時所作。
②瓦甌：陶製的小盆。

溪興鑒賞

　　“山雨溪風卷釣絲”，句中隱含一個因果關係：因為有“山雨溪風”，所以“卷釣絲”了。稍有垂釣常識的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔風，反而更能刺激釣魚人的興趣，更容易釣到魚，給垂釣活動蒙上一層朦朧的詩意，古詩“斜風細雨不須歸”說的就是這個道理。而雨疾風狂才足以讓釣者收竿停釣。詩人大概是想放長線，釣大魚吧，無奈天公不作美，才有“卷釣絲”的無奈。

　　從詩句上也看不出來，也許是詩人有意忽略季節特點，表明自己一年四季都垂釣溪上，季節並不是他強調的重點。詩人的著眼點在於：用垂釣這一表示隱逸的傳統話題昭示自己的生活狀態――隱居。詩人晚年奔走無門，不得不回到家鄉九華山過清苦的隱居生活。也許生活艱難，垂釣還有維持生計的意思，魚可作為吃食的一點補充。又因雨大風急，連這點小小的心願都不能實現，詩人心裏該有幾分酸楚吧。

　　“瓦甌蓬底獨酌時”與上句互為因果：“卷釣絲”是“因”，“獨酌時”是“果”。按照常理，收竿了，應該劃船回家了，但詩人卻沒有，而是躲進船裏，麵對風雨迷茫，倒出瓦罐中的酒自斟自飲起來，或許詩人是想等雨稍稍小一點兒再繼續垂釣；也可能是因為“山雨溪風”，正好有了過酒癮的借口，詩人才有機會喝一杯。然而，透過畫麵的情景和氣氛，這種閑適自樂的背後，卻似乎隱藏著溪上人內心的無可奈何的情緒。[1] 《唐才子傳》也說：“荀鶴嗜酒，善彈琴，風情雅度，千載猶可仰望也。”李白“金樽美酒鬥十千”顯出豪氣，王翰“葡萄美酒夜光杯”凸現悲壯，而“瓦甌蓬底獨酌時”則隻會讓人覺得淒苦。深山僻水，風風雨雨，氣氛是淒清的，那垂釣者形單影隻，百無聊賴，以酒為伴，這酒恐怕就是蘇東坡所稱的“掃愁帚”吧。[2]

　　“醉來睡著無人喚”，讓小舟在山溪中任意飄流，看來瀟灑曠達，實在也太孤寂，有點看透世情、遊戲人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉來睡著無人喚”構成因果。因為醉了，睡著了，才不知不覺被船兒載到了前溪。此時詩人醒了，還有一點懵懂，仔細一看，才發現自己到前溪了。這裏似乎透露出詩人一刹那的欣喜，人隱逸的日子很清苦，難得有歡樂的時候，即便像睡一個好覺這樣微不足道的樂趣恐怕都少之又少吧，所以印象深刻，作詩述之。[3]

　　這首詩是描寫溪上人閑適的心情和隱逸之樂。他置身世外，自由自在，垂釣，飲酒，醉眠，戲風弄雨，一切任其自然，隨遇而安。他以此為樂，獨樂其樂。這似乎就是詩中所要表現的這一段溪上生活的特殊興味。但從節奏上看這首詩節奏舒緩，說明詩人的意識流程是緩慢的，甚至是板滯的，這種意識流程，恐怕隻有在心情鬱悶之時才最為明顯。

溪興創作背景

　　詩人杜荀鶴是“惟歌生民病”的現實主義詩人。在動亂的晚唐，激情飛揚、疾惡如仇的詩人老來奔走無門，回到家鄉九華山，過著清苦的隱逸生活。《溪興》中所描寫的這個遺身世外的溪上人，就是詩人的自我寫照。創作這首詩時，詩人身處暗世，壯誌難酬，他曾在他的《自敘》詩中寫道：“平生肺腑無言處，白發吾唐一逸人”。