《答寄俞仲蔚》 李攀龍

明代   李攀龍 太乙貺漢德，答寄名駒生渥窪。俞仲译赏
赤汗沾青雲，蔚答文翻長嘶挹流沙。寄俞
饑齕玉山禾，仲蔚渴則飲其涯。李攀龙原
翹尾以躑躅，析和迍夬相經過。诗意
不願遊閶闔，答寄況乃服鹽車。俞仲译赏
世豈無伯樂，蔚答文翻垂耳奈我何。寄俞
天子發素書，仲蔚使者出蹉跎。李攀龙原
駪々十二閑，析和駑馬常苦多。
雖有千裏姿，羈絆非所加。
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作者簡介(李攀龍)

李攀龍（1514—1570）字於鱗，號滄溟，漢族，曆城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之後，與謝榛、王世貞等倡導文學複古運動，為“後七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20餘年，其影響及於清初。

【注釋】：
（餘既錄於鱗詩，偶得王承甫《與屠青浦書》雲：“讀足
下與王元美書，所彈射李於鱗處，爽焉快之，然論文耳，
猶未及詩。仆謂其七言歌行莽不合調，五言古《選》樂府
，元美謂之臨摩帖，《後十九首》何異東家捧心益醜，《
陌上桑》改自有為它人，非點金成鐵耶？絕句間入妙境，
五言律亦平平，七言律最稱，高華傑起，拔其選，即數篇
可當千古，收其凡，則格調辭意不勝重複矣。海陵生嚐借
其語為《漫興》戲之曰‘萬裏江湖迥，浮雲處處新。論詩
悲落日，把酒歎風塵。秋色眼前滿，中原望裏頻。乾坤吾
輩在，白雪誤斯人’雲雲，大堪絕倒。仆嚐以為雅宜之行
草、新安之古文、曆下之七言近體，在彼非不精工，習而
宗之者愈似愈乖，不可有二，何則？徇所美而乏通才，局
於格而寡新法，守而弗化，極而弗變，其神者不全耳。”
承甫之論曆下，與餘所評駁若合符節。元美雖為於鱗護法
，亦不能堅守金湯矣。前輩又拈曆下《送楚使》詩“江漢
日高天子氣，樓台秋敞大王風”雲：“此賀陳友諒登極詩
也。”與承甫引淮海生之語相類，附及以資一笑。）

《答寄俞仲蔚》李攀龍 拚音讀音參考

dá jì yú zhòng wèi
答寄俞仲蔚

tài yǐ kuàng hàn dé, míng jū shēng wò wā.
太乙貺漢德，名駒生渥窪。
chì hàn zhān qīng yún, cháng sī yì liú shā.
赤汗沾青雲，長嘶挹流沙。
jī hé yù shān hé, kě zé yǐn qí yá.
饑齕玉山禾，渴則飲其涯。
qiào wěi yǐ zhí zhú, zhūn guài xiāng jīng guò.
翹尾以躑躅，迍夬相經過。
bù yuàn yóu chāng hé, kuàng nǎi fú yán chē.
不願遊閶闔，況乃服鹽車。
shì qǐ wú bó lè, chuí ěr nài wǒ hé.
世豈無伯樂，垂耳奈我何。
tiān zǐ fā sù shū, shǐ zhě chū cuō tuó.
天子發素書，使者出蹉跎。
shēn shí èr xián, nú mǎ cháng kǔ duō.
駪々十二閑，駑馬常苦多。
suī yǒu qiān lǐ zī, jī bàn fēi suǒ jiā.
雖有千裏姿，羈絆非所加。

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