《省事》 蘇轍

宋代   蘇轍 早歲讀書無甚解，省事省事苏辙赏析晚年省事有奇功。原文意
自許平生初不錯，翻译人言畢竟兩皆空。和诗
空中有實何人見，省事省事苏辙赏析實際心知與佛同。原文意
煩惱消除病亦去，翻译閉門便了此生中。和诗
分類：

作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），省事省事苏辙赏析字子由，原文意漢族，翻译眉州眉山（今屬四川）人。和诗嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。省事省事苏辙赏析神宗朝，原文意為製置三司條例司屬官。翻译因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《省事》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《省事》是蘇轍在宋代創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
早年讀書無多少領悟，
晚年減少麻煩事卻有奇效。
自我認為年輕時並不錯，
但人們說終究都是虛幻。

虛幻之中有實際存在，有誰能看到呢，
實際存在隻有心靈明白與佛相同。
煩惱消除，病痛也隨之離去，
閉門靜心，就在此生中了結。

詩意：
《省事》是一首具有禪宗思想的詩詞，表達了蘇轍對人生的領悟和心境的轉變。詩人在早年讀書時並沒有多少領悟，對世事和人生的理解有限。然而，到了晚年，他卻逐漸學會了減少麻煩事，省去不必要的煩惱，從而獲得了奇特的功效。

詩中的“自我認為年輕時並不錯”，表明詩人在年輕時對自己的表現較為滿意，但他也認識到，無論是自我認知還是他人的評價，終究都是虛幻的，世事變幻無常。

接下來，詩人談及虛幻之中的實際存在，他提出了一個問題：有實際存在的東西，卻有誰能真正看到呢？這裏的實際存在指的是超越表象、真實的本質。詩人認為，隻有心靈清明、覺悟的人才能真正認識到實際存在，並與佛教的智慧相通。

最後兩句表達了詩人的心境與追求。通過減少煩惱、消除困擾，詩人能夠擺脫病痛的困擾，同時他選擇閉門靜心，將此生的心願和追求寄托於內心修行之中。

賞析：
《省事》以簡潔明快的語言，表達了蘇轍晚年對人生的思考和領悟。詩詞中借助對煩惱的省察和超越，傳遞出一種冷靜、豁達和超脫的心境。

詩中的“省事”一詞，既指減少瑣事的煩惱，也可解讀為省察人生、省察自我。詩人透過日常瑣事的省察和剔除，找到了一種超越世俗的境界，以達到心靈的寧靜和生命的解脫。

同時，詩中的禪宗意味也很明顯。詩人通過對虛幻與實際的探討，表達了對人生本質和超越境界的思考。他認識到，追求內心的安寧與真實，比追逐外在的功名利祿更為重要。

總之，蘇轍的《省事》以簡潔而深刻的語言，表達了對人生的領悟和對內心寧靜的追求，體現了禪宗思想的影響。這首詩詞通過減少煩惱、超越虛幻，引導人們思考生命的真實本質，給予讀者一種內心的啟迪和平靜。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《省事》蘇轍 拚音讀音參考

shěng shì
省事

zǎo suì dú shū wú shén jiě, wǎn nián shěng shì yǒu qí gōng.
早歲讀書無甚解，晚年省事有奇功。
zì xǔ píng shēng chū bù cuò, rén yán bì jìng liǎng jiē kōng.
自許平生初不錯，人言畢竟兩皆空。
kōng zhōng yǒu shí hé rén jiàn, shí jì xīn zhī yǔ fú tóng.
空中有實何人見，實際心知與佛同。
fán nǎo xiāo chú bìng yì qù, bì mén biàn liǎo cǐ shēng zhōng.
煩惱消除病亦去，閉門便了此生中。

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