《君子法天運》 韓愈

唐代   韓愈 君子法天運，君法君法四時可前知。天运天运
小人惟所遇，韩愈和诗寒暑不可期。原文意
利害有常勢，翻译取舍無定姿。赏析
焉能使我心，君法君法皎皎遠憂疑。天运天运
分類：

作者簡介(韓愈)

韓愈（768～824）字退之，韩愈和诗唐代文學家、原文意哲學家、翻译思想家，赏析河陽（今河南省焦作孟州市）人，君法君法漢族。天运天运祖籍河北昌黎，韩愈和诗世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。

《君子法天運》韓愈 翻譯、賞析和詩意

《君子法天運》是唐代文學家韓愈的作品，下麵是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
君子依循天命運行，能預知四季變化。
小人隻能順應自身的遭遇，寒暑無法預料。
利害事物有其固有的勢力，選擇則沒有明確的標準。
又怎能使我的心靈，如明亮幹淨的月光，遠離憂慮和疑慮。

詩意：
這首詩以天命和勢力為主題，表達了君子與小人在對待命運和選擇行動時的不同態度。君子通過觀察自然和預測四季的變化，能夠洞察事物的發展趨勢，做出明智的決策。而小人則隻能被自身的境遇所左右，無法預計寒暑變化。詩中還指出利害是有常態的，但是取舍卻沒有明確的準則，意味著在麵對決策時，沒有統一的標準可依。最後，詩人強調了心靈的淨化，將憂慮和疑慮遠離。

賞析：
韓愈的這首詩融入了對天命和人事的反思，強調了君子與小人的不同。通過對四季變化、利害勢力和取舍的描述，作者揭示了社會和人生中存在的不確定性和無法掌控的因素。然而，韓愈並不陷入消沉和失望，而是通過強調心靈的潔淨來表達對心靈自由和遠離煩惱的追求。整首詩抒發了作者追求自由、超越限製的精神，展現了韓愈追求道德和詩性境界的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《君子法天運》韓愈 拚音讀音參考

jūn zǐ fǎ tiān yùn
君子法天運

jūn zǐ fǎ tiān yùn, sì shí kě qián zhī.
君子法天運，四時可前知。
xiǎo rén wéi suǒ yù, hán shǔ bù kě qī.
小人惟所遇，寒暑不可期。
lì hài yǒu cháng shì, qǔ shě wú dìng zī.
利害有常勢，取舍無定姿。
yān néng shǐ wǒ xīn, jiǎo jiǎo yuǎn yōu yí.
焉能使我心，皎皎遠憂疑。

網友評論

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